论五行

基本元素——五行

【原著】

五行者。往来乎天地之间而不穷者也,是故谓之行。北方阴极而生寒,寒生水。南方阳极而生热,热生火。东方阳散以泄而生风,风生木。西方阴止以收而

生燥,燥生金。中央阴阳交而生湿,湿生土,其相生也,所以相维;其相克也,所以相制,此之谓有伦。火为太阳,性炎上。水为太阴,性润下。木为少阳,性腾上而无所止。金为少阴,性沉下而有所止。土无常性,视四时所乘,欲使相济得所,勿令太过不及。夫五行之性,各致其用。水者,其性智。火者,其性礼。

木者,其性仁。金者,其性义。唯土主信,重厚宽博,无所不容。以之水,则水附之而行。以之木,则水托之而生。金不得土,则无自出。火不得土,则无自归,

必损实以为通,致虚以为明。故五行皆赖土也。推其形色,则水墨、火赤、木青、金白、土黄,此正色也。及其变易则不然。常以生旺从正色。死绝从母色,成形冠带从妻色,病败从鬼色,旺墓从子色,其数则水一、火二、木三、金四、土五,

生旺加倍,死绝减半。以义推之,夫万物负阴而抱阳,冲气以为和,过与不及,

皆为乖道。故高者抑之使平,下者举之使崇。或益其不及,或损其太过。所以贵在折衷,归于中道,使无有余不足之累。即财、官、印、食、贵人、驿马之微意

也。行运亦如之。识其微意,则于命之说,思过半矣。

【白话解析】

这段强调了命局的中和之理。五行相生相克,各有其阴阳、燥湿、寒热的性质。对于某个命局来说,无论其五行属性如何,最重要的是总体看来能达到“中

和”,既不太过,也无不足,这样的命才是贵命。

纳音五行推命的原则—中道

纳音五行推命体现了对和谐的一种追求,能削弱过于强大者、补足过于弱小者的命格方为贵,也就是贵在折衷归于中道,使命中纳音总体看来没有不足或,

过之累。

金

【原著】

喜:木象、土生、空亡、煅炼。

忌:木旺、火旺、墓败等火、水寒、金销、刑煞克害。

金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物。若独阴而不坚,冰雪

是也,遇阳则消矣,故金不炼不成器,聚金无火难成脱朴之名,金重火轻,执事难。金轻火重,煅炼消亡。金极火盛,为格最精。金火全名铸印,犯丑字,即为损模。金火多名乘轩,遇死衰,反为不利。大火炼金,幸功名而退速;纯金凑水,遇富显以赢余。金能生水,水旺则金沉。土能生金,金贵则土贱。金无水干枯,水重则沉沦无用。金无土死绝,土重则埋没不显。两金两火最上,两金两木财足。一金生三水,虚弱难胜。一金得三木,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器,欲得见火。金已成器,不欲见火。金到申酉已丑,亦可谓之成也。运喜西北,不利南方。生于春月,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助。水

盛增寒,难施锋锐之势。木旺损力,反招锉钝之危。金来比助扶持最喜。比而无火,失类非良。夏月之金,性尚在柔,形未执方,尤嫌死绝。火多而却为不厌,

水盛而滋体呈祥,见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮。土薄而最为有用,土厚而埋没无光。秋月之金,当权得今。火来煅炼,遂成钟鼎之材。土多培养,反为顽

浊之气。见水则精神越秀,逢木则琢削施威。金助愈刚,刚过必缺。气重愈旺,旺极则害。冬月之金,形寒性冷。木多则难施琢削之功。水盛而未免沉潜之患。土能制水,金体不寒。火来取土,子母成功。喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。

【白话解析】

这段文字秉承“中和”的宗旨,对金的吉凶进行了分析,金需要火的锻炼,但火多反而消亡;金能生水,但水多反而沉沦;木见金能成器,但木多反而损金;

金有土涵养最好,但土多反而埋没。除此之外,生于不同季节的金也需要不同的五行相助才能达到中和,形成好的格局。

木

【原著】

喜:琢削、生扶、助火、土培、生旺地面、有党成林。

忌:空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂。

木性腾上而无所止,气重则欲金任使。木有金,则有唯高唯敛之德。仍爱土重则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则滋润,多则漂流。甲戌

乙亥,木之源,甲寅乙卯,木之乡;甲辰乙巳,木之生,皆活木也。甲申乙酉,木受克,甲午乙未,木自死。甲子乙丑,金克木,皆死木也。生木欲火而秀,丙丁

亦然。死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚,无风即止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相等格谓斫轮,若向秋生,反为伤斧。是秋生忌金重也。阴木重火,舌辨能言。生于春月,余寒犹有。喜火温燠,别无盘屈之拘。藉水资扶,而有舒畅之美。春初不宜水盛,阴浓则根损枝枯。春末阳

气烦燥,无水则叶摘根干。是以木火二物,既济方佳。土多而损力。土薄则财丰。

忌逢金重,伤残克伐,一生不闲。设使木旺得金为良,终身获福。夏月之木根干叶燥,盘而且直,屈而已伸,欲其水盛而成滋润之力,诚不可少。忌其火旺,而

招焚化之忧,故独为凶。喜土在薄,不宜重厚,厚则反为灾恶咎。金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。重重见木,徒以成林。叠叠逢华,终无结果。秋月之木,

气渐凄凉,形渐凋败。初秋之时,火气未除,犹喜水土以相滋。中秋之令,果已成实,欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛,水盛则木漂。寒露节又喜火炎,火炎

则木实。木多有多材之美,土厚无已任之才。冬月之木,盘屈在地,欲土多而培养,恶水盛而亡形,金纵多不能克伐。火重见温燠成功,归根复命之时。木病安

能辅助?唯忌死绝,只宜生旺。

【白话解析】

这段文字对木的吉凶进行了分析。死木得金可以成器,但生木见金则自伤;土多则根固,土少则根危;木喜有水滋润,但水多反而使其漂流;生木见火反而

俊秀,死木见火则自焚。同样,不同季节的木也需要不同的五行相助,总之仍然是要达到中和才是贵局。

五行属木者

木喜琢削、生扶、助火、土培、生旺地面、有党成林等,忌空折、飘落、动摇、自焚、枯槁、湿烂等。木性腾上,根基厚重、水润得当才能成材。

水

【原著】

喜:清洁、宽远、相生、火济、润下、西北。

忌:空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥等土。

天倾西北,亥为出水之方。地陷东南,辰为纳水之府。逆流到申而作声,故水不西流。水之性润下,顺则有容。顺行十二辰,顺也。主有度量,有吉神扶助,

乃贵格。逆则有声,逆行十二辰,逆也。入格者主清贵有声誉。忌刑冲则横流,

爱自死自绝则吉。水不绝源,使金生而流远。水流泛滥,赖土克以堤防。水火均则合既济之美,水土混则有浊源之凶。四时皆忌火多,则水受渴,忌见土重,则

水不流,忌见金死,金死则水囚,忌见木旺,木旺则水死。沈芝云:水命动摇,多主浊滥,阴人尤忌之。《口诀》云:阳水身弱穷,阴水身弱贵。生于春月,性滥

滔淫,再逢水助,必有崩堤之势。若加土盛,则无泛涨之忧。喜金生扶,不宜金盛。欲火既济,不要火多。见木而可以施功,无土而仍愁散漫。夏月之水,执性

归源,时当涸际,欲得比肩。喜金生而助体,忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气,土旺则克制其流。秋月之水,母旺水相,里莹表光。得金助则能清澄,逢土旺则

嫌混浊。火多而财盛,太过不宜。木重而妻荣,中和为利。重重见水,增其泛滥之忧;叠登逢土,始得清平之意。冬月之水,司令专权。遇火则增暖除寒,见土

则形藏归化。全多反曰无义,木盛是谓有情。土太过,克制水死。水泛涨,喜土为堤。

【白话解析】

这部分文字分析的是水的吉凶。如果水少,则需金生;如果水多,则需土防。水火相见有相济之美,但火多则水涸;见木则滋润,但木多则水死;水见土则浑

浊,土多则水不流。四季之中,不同季节的水对五行的要求也各不相同。

火

【原著】

喜:和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济。

忌:局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木。

炎炎真火,位镇南方。故火无不明之理。辉光不久,全要伏藏,故明无不灭之象。火以木为体,无木则火不长焰。火以水为用,无水则火太酷烈。故火多则

不实,太烈则伤物。木能藏火,到寅卯而方生。火不利西,遇申酉而必死。生居离位,果断有为。若居坎宫,谨畏守礼。金得火和,则能熔铸。水得火和,则成

既济。遇土不明,多主蹇塞,逢水旺处,决定为荣。木死火虚、难得永久。纵早功名,必不久长。春忌见木,恶其焚也。夏忌见土,恶其暗也。秋忌见金,金旺

难克制。冬忌见水,水旺则灭形。故春火欲明不欲炎,炎则不实。秋火欲藏不欲明,明则燥。冬火欲生不欲杀,杀则暗。生于春月,母旺子相,势力并行,喜木

生扶,不宜过旺,旺则火炎。欲水既济,不愁兴盛。盛则沾恩。土多则蹇塞埋光,火盛则伤多爆燥。见金可以施功,纵重叠,妻财犹遂。夏月之火,势力行权。逢

水制,则免自焚之咎;见木助,必招天折之患。遇金,必作良工。得土,遂成稼稿。金土虽为美利,无水则金燥土焦。再加火助,太过倾危。秋月之火,性息体

休。得木生则有复明之庆,遇水克难逃陨灭生灾。土重而掩息其光,金多而损伤其势。火见火以光辉,纵叠见而转利。冬月之火,体绝形亡,喜木生而有救,遇

水克以为殃。欲土制为荣,爱火比为利。见金而难任为财,无金而不遭妻害。天地虽倾,水火难灭。

【白话解析】

这段文字分析了火对达到“中和”的要求。火可以炼金,但逢申酉则火死,无木则火不长久,木多则能藏火。无水则火烈,水多则火灭;遇土则火不明。不

同季节的火对五行也有不同的要求,仍是以“中和”为宗旨。

土

【原著】

喜:生扶、坚厚、疏通、生金。

忌:崩颓,木重,水多、空亡、气寒、金重、虚浅。

五行之土,散在四维。故金木水火,依而成象。是四时皆有用,所忌者火死西也,水旺子也。盖土赖火印,火死则土囚。土喜水财,水旺则土虚。土得金火方成大器。土高无贵,空惹灰尘。土聚则滞,土散则轻。辰戌丑未,土之正位,分阴分阳,土则不同。辰有伏水,未有匿木。滋养万物,春夏为功。戌有藏火

丑有隐金。秋火冬金,肃杀万物。故土聚辰未为贵,聚戌丑不为贵。是土爱辰未而不爱丑戌也明矣。若更五行有气,人命逢之,田产无比,晚年富贵悠悠。若土

太实,无水则不和柔,无木则不疏通。土见火则焦,女命多不生长。土旺四季,唯戌土困弱,戌多为人好斗,多瞌睡。辰未人好食,丑人清省。丑有艮土,有癸

水,能润而膏,人命遇此,主能卓立。生于春月,其势虚弱。喜火生扶,恶木太过,忌水泛滥,欲喜比助得金而制木为祥。金若多,仍盗土气。夏月之土,其势燥烈,得盛水滋润成功。忌旺火煅炼焦赤。木助火炎,生克无良。金生水泛,妻财有益。见比肩蹇滞不通,如太过又喜木袭。秋月之土,子旺母衰,金多而耗盗其气,木盛而制伏纯良,火重重而不厌,水泛泛而非祥。得比肩则能助力,至霜降不比无妨。冬月之土,外寒内温,水旺财丰,金多子秀。火盛有荣,木多无咎。再加土助尤佳,唯喜身强足寿。

【白话解析】

这段分析的是土的吉凶。有火则土生,火死则土囚;土喜水财,但水旺则土虚。土聚于辰未为贵,聚于丑戌则不贵。不同季节的土对五行的要求也各不相同。