论胎元

胎月是四柱的根基

【原著】

夫胎者,受形之始,故《易》乾知太始,以形言也;月者,成气之时,故(传》曰积日以为月,以气言也。今谈命或不以胎月为重,殊不思胎月是四柱之根苗,日时虽为紧,若不犯破胎月,或乘旺气禄马之处则为福尤多,或日时之吉而为胎月所犯,则吉亦归无用。是胎月最为枢要。《玉湖》专论胎数,良有以也。今人多以法取胎元,未审精当,且戊子生甲寅月,往往便以乙巳为胎,盖言乙巳是生月,前十月更不明其中有闰无闰,或取日时以生日,支干合者为受胎之时,申有不值干支合全者,亦取之无据。

【白话解析】

作者在首段中介绍了胎元的概念,并指出了它的重要性。胎是形体生长的初始,因而易卦里乾代表万物的开始,这是就形体而言的;月是气数形成的时间,

这是就气数而言的。有些算命的人认为胎月不是很重要,事实上,胎月是年月日时四柱的根基,日时二柱尽管也很重要,但不能冲害胎月,或者入旺气禄马格,

如此才有大福,假如日时二柱大吉,却不适宜于胎月的干支,大吉也是没有任何用的。由此可知胎月是关键

推算胎元

胎元就是母亲怀孕之月的干支五行,推命家也将其作为算命时的一种重要参考依据。胎元是四柱的根基,日时二柱虽然重要,但只有不冲害胎元,命中才有

福相。推算胎元有两种方法。

◆胎元的推算方法一

◆胎元的推算方法二

第一种方法比较复杂,其实还有一种简便方法。从出生月份起,天干向前顺推一位,地支向前顺推三位,这样推出来的月份就是受胎月份。以上面提到的甲

寅月生者为例:

一般来说,胎元生命为吉,克命不利。即胎元的纳音属性与年柱的纳音属性相生为吉,相克为不吉。另外,胎元干支与时柱的纳音相生,则长寿,如果与时

柱刑冲克害,则寿短,胎元临帝旺,必然高寿。

推算胎元的办法

【原著】

胎元之取,唯有一法,以当生前三百日为十月之气,乃是受胎之正,譬之甲子日生便以甲子为受胎之日,盖五六计三百日,看其生日在何月中有,则闰在其

中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日,须于半月前十月或十一月内,寻当生乙丑日,乃是三百日之正。

【白话解析】

这里介绍了推断胎元的方法。生日前三百天是十月气数的初始,这个日子即为胎元的确切时间。如果甲子日出生,甲子就是受胎的日子。在生日前的三百日

里,往前推算出命主的生日在哪一个月中,就能找到胎元了。比如戊子年甲寅月乙丑日出生的人,他的胎元肯定在出生日(即乙丑日)前半个月之前的十月或者十一月里(三百日或者三百三十日),寻找含有乙丑日的月份,这个月份即为此人的胎元了。

推胎元的目的

【原著】

《胎经》云:“胎生元命。”前人言,如子生得子胎,丑生得丑胎。此说亦未善。且如辛未生得壬辰月,以癸未为胎,辛未土受,癸未木制为身鬼,又何以谓之胎生元命,五行相克,兼胎处六害之地。纵使日时为福,亦主独强自立者欤!《兰台妙选》有子归母腹格,谓金年受胎。逢土年生者吉,火年生者凶,月日时相生则吉,相克则凶

又曰:凡人胎数长,寿必长。胎数短,寿必短。常以受胎隔零数为寿限。遇德却于零数增之,遇杀于零数减之。受胎不深者,不能耐久,废即易休。更看纳音如何。若胎时,支干纳音相生,不刑战者,主寿。

希尹曰:“胎月见贵,必受福荫。刑冲破害,决主艰辛。”鬼谷子曰:“胎中如有禄,生在贵豪家。或值空亡中,贫穷起怨嗟。”古诗云:“时为末主胎为寿,尽在末年五十后。帝座朝胎生气结,看取寿年多老耄。”意盖谓此据胎分经。

人怀胎二百七十日而生,医家以十月产者,计其血脏干湿之一月也。况人有多月生者,少月生者,以何为准?多月生者,不但古今可考,就余所知者二三人,俱是贫家。少月生如杜拯、都宪,止七个月余,与同僚亲闻渠说。又吴渊颖先生来,宋文宪公濂,俱妊七月而生。然则贵人受胎定在三百日,又岂可据乎?

【白话解析】

在介绍了胎月的推断方法之后,作者又引用古人之言分析了胎元的吉凶。但同时作者也提出了自己的疑问:怀胎十月不过是普遍现象,也有少数人早产或晚生,这又如何处置?