3.丙
3-1.丙水干龙之数一
六丙生人本见丙，己来同甲最奇清，大吉若加并太乙，名标金榜世传名。
水之数、火之属，得木而生焉。甲己土合，壮其丙火，土旺金生，有甲无己、以未代之，有己无甲、以寅代之，此为反阴滋阳之理。水加木而清，【丑】为〈大吉〉、【巳】为〈太乙〉，巳丑乃金神生墓之地，故生丙水为秀实也。【寅未】代【甲己】，丙人有【甲未己寅卯巳丑】贵也。
3-2.福禄还藏
丙人从革大为良，又乘已位旺清扬，更得炎宫于木火，定知早运佐朝堂。
丙人喜见己酉丑金位，如无巳酉丑，日时中有金神亦得用，得巳乃为真官之贵，巳午二位，干逢木、为丙人之福，火人得从革局，乃为旺财生官之象，若得【己巳】之类，则火人禄气纯全，更若寅午戌三位干头得丙甲二字，其气愈见强壮。阴阳书所谓：『火人得地、无水而仕禄优游』抑有自也，有水则损之。
3-3.禄旺兴元
六丙生人火数多，更加一木最相和，刚明清健多荣禄，金神更壮早巍峩。
丙本自旺盛，一木足矣，多反过，虽是一木，若得地尤奇绝，所以五行之神、贵在显焕清越，不可过也。丙人得木助，其锐可知，须要【乙未】金来翊其气，则生火人官禄基，如此岂不可早年亨快。
3-4.中央夺福
（亥子见水被土所破）
丙人见子休逢土，福破中央夺将去，又加火向辰戌中，决定残伤终败露。
见子则官神得位，逢土则水不能胜、终被所夺也。
论曰：魁罡之地，土所钟毓，更若火盛，如【甲辰】【甲戌】之类，土气强壮、水气消竭，为害甚矣。（【甲辰】覆灯火｛冠带｝，【甲戌】山头火｛自库｝）
3-5.截根无荫
(生处逢鬼)
丙寅为禄火长生，甲寅相遇不光荣，忧妻害子无兄弟，到老孤贫谩逞能。（【丙寅】炉中火｛长生｝，【甲寅】大溪水｛自病｝）
逢鬼于受气处，被抑塞，终为害也。此为受气处见鬼，鬼即壮强，丙火不得舒爽。五行独立，宜于顺生，最嫌逆制，终当孤竭矣。
3-6.烟灭灰飞
（火木临巳午、无水救助）
丙丁巳午皆逢木，炎火威风势猛强，更若五行无水制，虽逢称意必倾亡。
丙丁巳午皆火之地，若逢木则益盛，须得水制，既相比和、又有官神，方是有益，若一味炎盛、岂能长久？
3-7.食神为鬼
(干音火土多)
丙人见戊加申子，时人皆谓食神重，若见火神有生位，一生孤蹇禄难逢。
丙人见戊、又逢火旺土旺、克丙人之官，所以无官。土生于申、旺于子，干头带戊，丙人会乙为食神、名誉之兆，土既成实、不必更见火，火旺则土强，丙人之官蔑然，虽少年见禄，终不为久长之计耳。
4.丁
4-1.丁火父木成数三
六丁戊癸本来高，如加巳亥势雄豪，申子辰官金水壮，位到公侯佩玉袍。
丁生戊癸为子，如萌芽，有癸无戊、以巳代之，有戊无癸、以子代之，皆为秀实之气，造化之功所以贵。巳乃戊癸之源，亥乃木成实之地，为贵。子巳代戊癸，丁生人有【戊癸，戊子癸巳、申子辰】金水清贵，土火独为祸也。
4-2.飞活清秀
（水盛己土）
丁人爱遇北方水，忽见金神再续来，局内不逢于土数，木神加护至三台。
丁人见水，官神得地，又遇金来生官、自然显赫。北方乃亥子正位，壬癸旺乡更逢金，生育不绝，【甲子】【辛亥】之类是也。若无土损，其气清，又得木神护禄，所以基本牢壮。
4-3.禄基成实
（禄基成实）
金加子午多凶暴，若是丁人又喜逢，更看五行无土数，定扶明主掌陶镕。
金加子午带死败，故凶。【甲子】(海中金自死)【甲午】(沙中金自败)之类是也。然丁人午上见金、则变为财，子上见金则凶。为官苦无土犯分，则气清禄厚。
又云：在午见金、则禄旺，在子见金、又生出丁官、见土则伤水。
4-4.禄气差迟
(壬多不如亥子)
丁见壬多是无奇，亥子相逢正得时，忽被土能争旺位，谩有声华亦差迟。
壬不得地，遇如不遇，虽无壬而水正位，官神旺处，自然壮也。火水混杂、终是土胜。
4-5.破相孤独
六丁忌见土长生，损妻害子强争能，纵有虚名难了达，亦忧田宅之兴营。
六丁人以水为福，土长生则夺却水之位，有呼无应、其格卑下，若见克伤，则触事亏损。
六丁人以土为官鬼，水土皆生于申，就位于土所损，壬癸无以全生，天元被害，可见贫贱矣。
12.论丙丁
12-1.根源浑厚
火人日月时遭水，须逢曲直乙为干，若得炎宫纳音金，定知食禄至清官。
火人月日时带水神，则火无发露。若【亥卯未】上干头带阴木，水却又来生木、木又生火，火生不绝、火神得地，更若【寅午戌】上纳音见金，又却来克木，木神受制，生出火官，五行脱体还元，乃至高之福。
12-2.兑宫生鬼
火神败地莫逢金，见水加来愈不禁，不见伤残井夭折，定须受病肺连心。
败地本自衰微，逢水则金不能为财，而与水为鬼。
论曰：火至败地，见金则生出水来，火力既不能胜，安得不伤残也？
12-3.屯蹇多灾
众火须防水在寅，平生迍坎谩劳神，资财必定难充溢，到老身孤背六亲。
火神稍众于生地，却见水，如【甲寅】(大溪水自病)之类，何以堪然？火神既多，须得少木资之，则有不穷之众稍多，于此终为害也。
