7.庚

7-1.庚四金阳之数

（见戊癸丑未火土为贵）

六庚真数少人知，戊癸相逢遇者稀，大小吉神逢一二，名播中原福禄辉。

夫真白虎数用，有子生焉，戊癸乃火之真数，为庚金之真官，有戊无癸、以子代之，有癸无戊、以巳代之，乃至为秀实之气。戊癸化火、能生二吉，丑未为大小二吉，二吉既壮、能造庚金，乃为至贵，子巳代戊癸，庚金生巳，戊癸之火发用，丑未贵矣。

7-2.声誉远驰

庚人巳午逢庚木，学问过人世所稀，但无金神并水属，少驰声誉掌枢机。

火正南方，官神得地，更逢刚木，滋养无穷，所谓本源深而气壮。若见金神并见水，水又生起、便制其火，虽得正位、终被消烁，此有木无金水，然后为贵。

论曰：火加巳午，官星得地，若更干音带得木来，火聚南方，高明豁达，所惮者水耳。稍无犯分，则挺转出群。

7-3.相参成庆

(见土木火, 禄元有助)

庚人爱得土来亲，火数相乘位显伦，春夏季中生月属，又加木属主光荣。

金得土扶，禄元有籍，更加火临辰未两月中，其福愈壮，盖火生三月(辰月)、木墓六月(未月)，所谓「源远相参发福，有自其为气」也，妙在适其用耳。

7-4.禄鬼孤害

六庚禄向甲申中，水数才多不可逢，更值金神重迭见，到头辛苦禄难崇。

庚人以火为福，却遇甲申，更有别禄见金神，则生出水来，有汗漫不绝之状。丙丁如此，无以发生、又何禄之有？终难显达。

《珞琭子》云：遇如不遇，禄马之说，要在穷究，曲尽其理，方知禄马归者。

8.辛

8-1.六辛天之水数

天数当先号六辛，喜逢亲子系丁壬，天魁合会功曹盛，名达朝堂职位清。

辛数干天之子，天一生水、木数合之，乃阴从母生其子，有丁无壬、以亥代之，有壬无丁、以未代之，故为秀实之气，〈天魁〉【戌】，〈功曹〉【寅】也，亥未代丁壬，有丁壬亥未、用寅午戌之势，为贵盛也。

8-2.威高志远

六辛要得火相亲，带水须凭见木神，文中却作武中虎，武禄还须静塞尘。

水能生木、木生火，辗转相生、无有穷尽，辛金得火、禄气相亲，若见水则有损，五行若又见木，水却随木化，不伤于火，辛人如此、岂不快哉。

8-3.先凶后吉

辛人卯酉值非善，又逢水属主迟蒙，若见火神当胜位，定知烜赫众难同。

辛以丙为官、以火为福，卯酉乃火死败之地，更加水损，何由得福？五行若得火神位，寅午戌即「还元」，如此则转祸为福也。

8-4.禄气退休

辛人火居西北地，无木相扶仕禄难，纵得少年膺爵命，亦须衰蹇见官休。

火居西北，无气之乡，又无木来助，岂免迍剥？火在水乡、终难显达，得木护卫、犹且庶几稍若，缺此终当偃蹇。

14.论庚辛

14-1. 滋阴成官

金多逢火不为灾，切忌金神带水来，木逐火神生旺土，发荣名位足资财。

只怕｛生旺｝被鬼所制，金多又自带旺火、不为害，自己寡弱，则克我者始得志也。

14-2.天益离乡

金加乙巳太乖张，木数来逢主夭亡，便自水多难抑制，定残骨肉远离乡。

金｛生处｝见【乙巳】火(覆灯火临官)，被火截住，加以木来扶火之势益壮，金自销烁。