二、偏官(七煞)

1.介绍
偏官者,就是日干甲与庚相逢,乙与辛相遇之类的关系,
即阳克阳,阴克阴,如二男、二女同性不能结婚一样,所以叫偏官。
而偏官恰巧是间隔七位而相克制，因此也叫七煞。
有制伏的叫做偏官,无制伏的叫作七煞。

偏官：代表女命之偏夫，男命代表儿子。
偏官制化不得当，则日主弱，祸来难料。日主强，命途多怪异。
偏官格的人敏捷，权利欲望强，善弄权术。
身弱杀强，形事阴沉偏激，局叛逆性，容易走极端，秉性孤独。
身强杀旺带刃，做事果敢有魄力，妒恶如仇而有威严，能有大发展。

2.制和生化
逢煞看财,如身强煞弱,有财星则言。
身弱煞强,有财引鬼盗气,非贫则夭。
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日干所属强健旺盛,又有印绶扶助生化,就是经文所说的要逢煞看财，
日主自身强旺，煞星微弱，有财星出现就大吉，反之日主身弱，
煞星强旺，有财星出现反而形成引鬼盗气，此命不是贫困就是早亡了。

如果有食神克制煞星，就像经文所说，煞星一旦被制伏，就是转为贵命
的根本，如果阳刃遇煞星配合，如经文所说，煞星不遇上阳刃就不能
显现它的力量，也就是逢煞看刃。

3.煞星的特点和吉凶
原有制伏,煞出为福,原无制伏,煞出为祸,此之谓也。
甲见庚及申,乙见辛及酉,柱中煞旺有气,宜行东南方运制庚辛，无气方发
否则生寅卯月，或自坐长生,临官、帝旺，更多带比肩同类相扶，则能化鬼为官，
化煞为权，行运引至印乡，比发富贵。岁运再遇煞地，祸不旋踵。
若生寅午戌及木旺之月，火制身强，金绝不能为害，则吉。

甲逢庚，败凋零，枝叶根枯；乙遇辛，伤消乏，本根苗损；炎炎丙火遇壬,而黑焰无光。
灿灿丁红见癸,而辉光自灭。干禄生旺,可以扶持，惟喜刃来，自能合制。
五行遇月支偏官,只许地支一位，多则不佳，四柱纯煞有制，定居一品之尊
略见一位正官,官煞混杂，反贱。四柱煞旺，运纯身旺，为官清贵。
七煞如逢财助,其煞愈凶。
煞为武艺,印为文华，有煞无印欠文采，有印无煞欠威风。
绝妙煞印双全,宜其文武双备。

4.偏官格的特点
正官 -> 以合作作为手段,其性较温和，而七煞乃以竞争为手段，其性较偏激。霸道无情。
偏官格的人，坚强有魄力，能忍辱负重，负责任，肯努力，七煞有制财是偏官格。
四柱中,如果七煞只有一处，而制服它的却有两三处，此时即使行煞旺之地，但煞星行运中被克制，那么也没有用武之地。
经文书：原有制服，煞出为福，原无制服，煞出为祸。

七煞格，自坐长生、临官、帝旺等宫，这样可多带比肩同类扶助自己，从而化鬼为官，化煞为权，若是行运再引至印乡，必然大发富贵，
如果行运再遇上煞地，就会灾祸不退了。

煞星出在年干与月令、时令相会后情况有不同。
经文又说：五行遇月柱地支成偏官，只能是地支上，多了反而不好，四柱中煞星纯一，
且有制伏，肯定是位居一品高官得尊位。但是四柱中若现出一位正官，便是官煞混杂，
这一命反而低贱。四柱中煞星健旺，日主也身旺，行运纯一，当官必然清贵。

经文又说：日主和煞星都旺，对煞星没有制伏，又行煞旺运，虽贵但不长久。

一、天元坐煞：心性急躁，人情淡薄

原文：
谓甲申、乙酉等日。如乙丑日，丑中自坐辛金为煞，喜生春夏，乙木健旺，煞自有制，不喜明见丙丁，生秋月雕零，坐下藏鬼，岂不为害？凡值此等日，要日干倚旺，再无官煞复克，喜印化煞，财旺身旺，为福。如煞旺，有伤官合制，亦贵，如无助化，再行煞旺运，或再见煞克，为人必面目瘢痕，侏儒跛鳖，骈指瘤赘，奸贪猛暴，恃强不惮，累犯宪章。克重多夭，合格为武贵。但为人心多性急，阴险怀毒，僭伪谋害，不近人情。

译文：
天元坐煞，是指日柱干支自配成偏官，如甲申、乙酉等。例如乙丑日，丑中自含辛金，乙丑相配故为七煞，喜欢生于春夏季节，这样乙木就处在旺相状态，自己就能对丑煞有所克制。不喜明见丙丁火和生于秋月，木生秋天则凋零衰弱，身弱却又坐下藏有丑煞之鬼，这怎么能不为害呢？

一般遇到这一类的日柱，日干依仗身旺，不再有官煞相克，喜欢有印化煞，财旺身旺，此命则福。如果是煞旺，有伤官合制也是贵命。但若是没有助化，又行煞旺运，或者还有煞星相克，此人必然长相丑陋畸形，奸贪凶狠，任意妄为，屡犯法律。对煞星克制太过，往往人命早夭，生克适当而合格者，大都以武功显贵，但此一类人大多心性急躁，阴险毒辣，叛逆害命，人情淡薄。

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二、时上一位贵：有制身强为吉

原文：

若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。
经云：时上偏官身要强，阳刃冲刑煞敢当，制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年月日重见，反主辛苦劳碌，若身旺，煞制太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制伏运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上偏官，不怕冲刃，为人性重刚直不屈，煞无根要坐旺宫，有根不宜（财为煞之根），若一位七煞，却有两三重制伏，纵文过李、杜，终难显达。

译文：

若是七煞出现在时柱上，则不一定是凶兆，如果月柱干强能制七煞，其煞反而成为权印，古书上说，时上遇有偏官日主自身就要强旺，有阳刃冲刑煞星也不怕。煞星受制太多就要行煞旺运，煞星多且受制太少则定为祸殃。也就是说时上偏官，要在天干上透出才好，四柱最好只有这一位煞星，倘或年月日柱中又见到七煞，主人反倒辛苦劳碌一生。

如是煞星没受制伏，则要行制伏运方才发福。然而切忌日主身弱，否则即使行运得到扶持而发福，运行过后依旧无济于事。古书上说；时上偏官，不怕六冲和羊刃，谁命得之，其性格刚直不屈，财是煞的根，煞若无根要坐旺宫，有根则不宜行旺，如果只有一位七煞，却受到两三处制伏，即使主人文采过人，最终也难以显达。

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三、年上七煞：出身寒微,命有贵子

原文：
经云：年逢贵气，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中带财，更行财运，发福清秀。最忌身衰，盖七煞乃小人之象，既居祖宗之位，如朝廷老臣，祖父老仆，日主健旺，老仆则尽力以事幼主，日主衰弱，不能与小人为主，何肯尽力事之？反成害已之物。年干见此，必主出身寒微，四柱行运有情，主寒门生贵子，若煞旺身衰，冲刑太过，必主贫穷，至重者带孝遭刑。又曰：岁煞一位不宜制，四柱重见却宜制，日主生旺，制伏略多，喜行煞旺地，制伏太过，或煞旺身衰，官煞混杂，岁运如之，碌碌之辈。若制伏不及，运至身衰煞旺乡，必生祸患。一命戊戌、庚申、壬午、癸卯，戊与癸合，卯与戌合，壬坐午支，财官俱备，为贵。

古歌云：
岁德壬来见戌年，财旺身强禄自然，更得运行财旺地，为人忠聪慧又忠贤。又：
年干七煞莫言凶，制合为权最有功，若得身强无忌破，此身多入禁庭中。
又：岁伤日干不和同，须要干支制伏重，煞旺喜行身旺地，初年难免一场凶。

译文：

年住上遇见官星贵气不用制伏，只要日主健旺，羊刃相合，柱中有财，又行财运，一定大发其福，但是最忌日主身弱，因为七煞就象是小人，既已出现在年柱祖宗的位子上，犹如朝廷中的元老大臣和侍奉祖父的老仆人，日主健旺，老仆人尚可尽力服侍幼主，日主衰弱，不能威慑小人，小人又哪能尽力服侍呢？如此反成为害己之物了。


年干见到煞星，一定是主人出身寒微，如果行运还算好的话，主人虽然出身寒微之家却能生得贵子。若是七煞健旺而日主身衰，加上冲刑太过必是主人贫穷，严重的甚至在守孝期间即遭刑狱。

古书上说；年上煞星又受到较多的制服，此时即喜行煞旺地以辅助七煞，如果对七煞制服太过或者反过来七煞强旺而日主身弱，以及官煞混杂而且岁运依然如此，主人则是碌碌无为之辈。如果对七煞制服不够，行运至身衰煞旺乡时，则一定发生祸患。比如有一命八字是戊戌、庚申、壬午、癸卯，戊与癸化合为火，卯与戌合也是火，火克庚申金为官，壬水坐午火为财，所以财官具备，此命为贵。


四、弃命从煞：宜行煞运城财运

原文：
《独步》云：弃命从煞，须要会煞从财，忌煞从煞。盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反不为凶。
古歌曰：
五阳坐日全逢煞，弃命相从寿不坚，如是五阴逢此地，身衰煞旺吉堪言。

译文：

弃身命跟从七煞，应该会从煞星一起从财，不要煞星从煞星，也就是说从煞格是因为煞神太多太旺，日主身命没有归所，只好顺从煞神了，行运时也要行煞运或财运，日主身命在柱中没有任何比肩、印绶相助，才能论为从煞格，如果遇行运能够扶助日主身旺，这便是与煞为敌。从煞不专，所以就要招致祸患了。

古书上说；弃命从煞主要是论干支的刚柔性情，也就是随着五行阴阳性情，弃天干而从地支，若是阴干从地支，煞星纯一者往往主贵，这是因为阴柔能够顺从的缘故，若是阳干从地支，煞星纯者也是贵命，但不如阴干贵盛。

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五、时煞归库:功名奋发时

原文：
乃六乙日见辛丑时，六辛日见戊戌时，即时上一位贵，以杀坐库，故另立名。”古诗曰：“库内偏官名库杀，刑冲破害最为奇；运行制伏兼身旺，便是功名奋发时。

译文：
这里是说时煞归库.六乙日遇见辛丑时,六辛日遇见戊戌时,即时上一位贵,因为煞坐库,所以重新被命名。诗说:库内偏官名库煞，刑冲破害最为奇。运行制伏兼身旺，便是功名奋发时。

http://www.360doc.com/content/18/0211/19/52181000_729407051.shtml

六、官藏煞显:有制自能达。

原文：
如甲生巳、酉、丑月，天干透庚，生申月，岁时辛金坐实多透，二者不拘藏见，但无气的便不用。如用官不宜行杀运，用杀不宜行官乡，要身旺。《喜忌篇》云：“杀藏官显，身弱岂得成名？杀显官藏，有制自能显达。”灾福与官杀格同。古歌曰：“露杀藏官只论杀，露官藏杀只论官。身强遇此多为贵，身弱逢之祸百端。

译文：
这里说“官藏煞显”的概念。如甲生巳、酉、丑月,天干透庚,生申月,岁时辛金坐时多透，
二者不掏藏见，但无气的时候就不能用。若用官则不宜行煞运，用煞不宜行官乡，要身旺才好。

七、官煞混杂:身弱多夭贫

原文：

人命官杀俱有，谓之混杂，只取财印为用。柱元有财，运行财发，大要身强胜任其财方可。身弱官杀混，多夭贫。身旺有制亦好，无制成印局化杀，亦可。诗曰：“官煞交加用命推，个中消息要详之。得时身旺分轻重，贵贱分明辨别知。”如壬辰、丙午、丙辰、癸巳，身杀俱旺，官从戊化，德秀兼备。丁亥、壬子、丁未、癸卯，丁从壬化，亥卯未会局，水木清奇。甲午、己巳、辛酉、甲午，辛日巳丙为官，二午丁为杀，喜旺专禄，巳酉会局胜杀，虽无制伏，初行西方，身益旺，故贵。观三命，不可以混杂为贱论。

译文：
如果一个人八字中，正官、偏官都有就叫官煞混杂。官煞混杂的命局，用神只须取财、印来推算,
四柱中原来有财的，行运遇财则发福,关键是要身强能够胜任其财才行，如果身弱而官、煞相混。
一般主命多早亡或者贫困。身旺七煞有制也是好命，如果七煞无制但能会成印局化煞也可逢凶化吉。
<诗>中说:官煞交加用命推，个中消息要详之，得时身旺分轻重,贵财分期辨别知。
例如：一人命八字、壬辰、丙午、丙辰、癸巳，身煞俱旺，丙癸为正官而戊化合，午月生则丙为德,
癸为秀,德秀兼备,此命吉贵。
又例如人命八字为 丁亥、壬子、丁未、癸卯，丁从壬化为木,亥卯未则会成水局，因而水木清奇。
再如一命的八字是甲午、己巳、辛酉、甲午，巳、丙为正官,二午、丁未煞,因此说日主喜旺专禄，
加巳酉会成金局,胜煞，所以煞星虽无制伏，但初行西方金地，日主身更旺，因此是大贵。
由此可见观看禄、命、身三命不能因为官煞混杂就认为这个命格是贱命。

八、会煞化印:贵至一品

原文：
乃支辰会合杀局。如甲日见申子辰之类，最喜柱有印绶，隐显无伤为妙。大运最怕与流年相会，旺财伤印，凶危。如柱中元有克印之神，岁运更逢财星并克，必遭凶暴死。如甲辰日生子月，见申时会起庚杀化印，贵至一品。运行丁未，岁在庚戌，冲起日下辰土，聚财坏印，杀无化，戌年为事，辛亥年受刑。诗曰：“会杀为权福最多，支辰合印致中和。若逢克印临年运，刑戮伤身可奈何。

译文：
主讲会煞化印概念：会煞化印，是指支辰会合的煞局。例如甲日生人遇见申、子、辰之类,
最喜柱中有印绶，隐显无伤则是最妙的。大运最怕与流年相会，旺财伤印，主凶。
假如柱中原来有克印之神，岁运又逢财星并克，则必遭凶暴死。如果甲辰日,生子月，见申时
会起，庚煞化印，则命大贵，可官至一品。运行至丁未岁，在庚戌冲起日下辰土，聚财坏印,
煞无化，戌年为事，辛亥年受刑。

九、专煞无制：终身有误

原文：

《经》云：“身强煞浅，假杀为权。杀重身轻，终身有损。”杀旺相，柱无制伏，日主坐旺，引身旺乡为专。七杀当权，必当聚发。倘身旺运过，岁运遇刑冲制伏之位，平安。忌见杀旺运，专煞最怕见刃。柱元带刃，岁运再遇，苟非恶疾，必主横死。诗曰：“杀旺无制引身旺，为杀专权富贵全。身旺运过煞若旺，刑冲破害也平安。”

译文：

《经》说,身强煞浅，假煞为权,煞重身轻，终身有损。煞旺相，柱无制伏，日主坐旺，引身旺乡
为专，七煞当权，必当骤发。如果身旺运过，岁运遇刑、冲、制伏之位，平安忌见，煞旺运专，
煞最怕见刃，柱元带刃，岁运再遇上，即使不得恶疾，也主任比遭横死。

十、专禄要制：有制为帅才

原文：
此格六庚日见巳时，庚金长生之地，内有丙戊二禄，戊生庚，丙为庚杀，柱要壬癸制丙，当为武帅持权。若逢杀运，不吉。诗曰：“专禄庚来就巳位，也须制伏始为奇。武职当权为帅座，忽逢七杀祸来时。”

译文：
专禄要制这一命格。指六庚日遇见巳时，因巳是庚金的长生之地，巳内有坐有丙戊二位的禄，
戊土生庚煞，这就要四柱中有壬癸水来制丙火，才能当上将帅掌握实权。假如逢七煞运，煞旺则不吉。