从包承引:高官厚禄

【原著】

居年前日引,年后日从。如甲子人,以前三辰为引,则丙寅、丁卯为引;以后三层为从,则壬戌、癸亥为从。引宜远,以丁卯为远。从宜近,以癸亥为近。若甲子生人,后得癸亥,前得乙丑,丙寅人,后得乙丑,前得丁卯之类。或曰:甲子人,以丁卯为引,然子卯相刑,不若丙寅为食神带禄马,若得壬戌时,则丁与壬合,卯与戌合,暗中有

合,则壬戌、癸亥、甲子,缺乙丑以待用,前引神有丙寅、丁卯,一甲中天地气全,前后要看纳音,有无生旺之气。兼诸贵煞助者,大贵。年月日时更在一旬中,尤妙。引从包承拱太岁,则官历清华。刑害、冲破,则一生困苦。如己酉年,癸酉月,戊申日。后从壬子时,前引引远从近,乃大贵,人居朝廷则多,出入有人,盖引从动之也,乙丑人见甲子为从,或前遇庚午日乘引,乙与庚合,见己巳乘引,甲与己合,干支有情,余例推。如辛卯人遇壬辰日、庚子时,此乃从远引近,不中。又壬辰日,壬寅时,拱卯作丁酉,正端门格,不以引从论。

《赋》中说:引从不同前后,宜乎审察。《赋》中又说:官贵引从,位列鸳班,或官在前,贵在后,或贵在前,官在后,或煞在前,吉在后,包承引从,尤贵。如徐阶少师:

癸亥、壬戌、癸未、壬子,壬戌后从则近,壬子前引则远,又天干俱壬癸,一气互换,亥子为禄,乃真引从包承格也。又杨博少傅:一品十二年考满,己巳、庚午、乙卯,庚辰,庚午前引,庚辰后从,天干乙庚,合化二庚为官引从,方为奇特。若前后二支包承,奉命在中,如辛亥人,得庚子月,戊戌日,子在前为包,戍在后为承。止为包承,亦主清贵福厚,怕空亡、冲破。如孙慎都宪:乙亥、丙戌、辛丑、戊子。盂重都宪:乙亥、丁亥、

乙丑、丙戌,则十二位包又多一格矣。

《古歌》曰:年为天子坐中宫,日时相逢两侍从,辅弼贵星须要识,为官气势最英雄。

夹禄夹贵福寿双全

干神一字而支神相应,前有贵拥,后有马乘,中有建禄,是夹禄夹贵命格。

夹禄夹贵命格四种

令己未人,己巳月,己未日,已巳时,四己干神,一字不杂,已贵在申,故曰前有贵拥,未有马在巳,故曰后有马乘,贵逾三品之命。

若丁巳、丁未,则正夹禄;辛卯、辛丑,则正夹贵,当从落断之。又说:贵禄夹持,人少得。

如戊午人,得丙午日时,戊禄在巳,夹在后,戊贵在未,夹在前。

如己未年,辛未月,己未日,辛未时,盖巳禄在午在后,己贵在申在前,禄与贵人。夹扶其身,不须带别支神,乃为贵命。

【白话解析】

这一小节论述的是从包承引命格,有此命格之人主得到高官厚禄。

参考链接：

引从包承 居年前曰引，年后曰从。如甲子人以前三辰为引，则丙寅、丁卯为引。以后三辰为从，则壬戌、癸亥为从。引宜远，以丁卯为远。从宜近，以癸亥为近。若甲子生人后得癸亥、前得乙丑，丙寅人后得乙丑，前得丁卯之类。 或曰：甲子人以丁卯为引，然子卯相刑，不若丙寅为食神带禄马。若得壬戌时，则丁与壬合，卯与戌合，暗中有合，则壬戌、癸亥、甲子，缺乙丑以待用。前引神有丙寅、丁卯，一甲中天地气全，前后要看纳音，有无生旺之气，兼诸贵杀助者，大贵。年月日时更在一旬中，尤妙。 引从包承拱太岁，则官历清华；刑害冲破，则一生困苦。如己酉年，癸酉月，戊申日后从，壬子时前引，引远从近，乃大贵人。居朝廷则多出入有人，盖引从动之也。 乙丑人见甲子为从，或前遇庚午日乘引，乙与庚合，见己巳乘引，甲与己合，干支有情。余例推。如辛卯人遇壬辰日庚子时，此乃从远引近，不中。又壬辰日壬寅时，拱卯作丁酉正端门格，不以引从论。 《赋》云：“引从不同前后，宜乎审察。”《赋》又云：“官贵引从，位列鸳班。”或官在前，贵在后，或贵在前，官在后，或杀在前，吉在后，包承引从尤贵。 如徐阶少师癸亥、壬戌、癸未、壬子，壬戌后从则近，壬子前引则远。又天干俱壬癸，一气互换，亥子为禄，乃真引从包承格也。又杨博少傅，一品十二年考满，己巳、庚午、乙卯、庚辰，庚午前引，庚辰后从，天干乙庚合化，二庚为官引从，方为奇特。若前后二支包承，本命在中。如辛亥人得庚子月戊戌日，子在前为包，戌在后为承，止为包承，亦主清贵福厚。怕空亡、冲破。如孙慎都宪乙亥、丙戌、辛丑、戊子，孟重都宪，乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，则十二位包又多一格矣。 古歌曰：“年为天子坐中宫，日时相逢两侍从，辅弼贵星须要识，为官气势最英雄。

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