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论女命八法
发布时间:2022-06-30  阅读:1976次  字号:   批注功能:

论女命八法


古人论女命苛刻之极。在古代社会道德规范下,其命理原则以观察夫星好坏来推测出生贵贱,并分出所谓“纯、和、清、贵、浊、滥、娼、淫”等所谓”八法”,以此评判世间女子命运。



;八字纯一·吉命


【原著】


纯者一也。如纯一官星,或纯一煞星,有财有印,不值刑冲,不相混杂是也。如癸巳、戊午、辛酉、丙申,本身专禄,旺不从化。辛用丙官为夫星,五月火旺夫健。丙用癸为官,坐贵见戊为食,同归禄于巳。辛金生癸水为子,引入申时长生之地。天干癸戊辛丙,水火既济;地支巳午酉申,拱央财库,所以嫁夫为官,而食天禄,夫荣子贵之命。


:癸亥、甲寅、丙戌、甲午,丙用癸为夫,临官在亥,甲为印坐寅建禄,自身坐库,己土为子,归禄于午,居时子息之位,甲木为己土之官,四柱纯一不杂,故主子贵荫。余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的纯,命格中没有相互克制或混杂的情形,为吉命。纯,就是专一的意思,例如纯一的官星,或纯一的煞星,如果有财星也有印绶,两者不相克制,而且也不能相互混杂。


例如有一命:癸巳年戊午月辛酉日丙申时出生,辛酉是自身,正好处在临官的禄

,生气旺盛,不一定要按照常规化掉。辛又以正官丙为夫星,五月正好是火处于旺盛的状态,因此夫星得时而健旺。夫星丙火又以癸水为正官,这对夫星很有利,再加上又以戊为食神,这样一来丙火与戊土又可以一起归禄(临官)到巳中。辛金生发壬水,并将它作为子星,把它引入时支申里,而对于壬而言,正好是在长生之地。天干癸戊辛丙,水与火有既济之象;地支巳午酉申巳里庚金,申里庚金,酉里辛金,都是夫星丙火和月支午中丁火的财库,因此嫁给为官的丈夫并食天禄,那是理所当然的事情。这就是夫荣子贵的命。又例如:癸亥、甲寅、丙戌、甲午,丙用癸为夫星,临官在亥,甲为印坐寅建禄自身坐库,己土为子,归禄于午,居时子息之位,甲木为己土之官。四柱纯一不杂,所以主子贵荫。其他的依此类推。


:八字恬和·吉命


【原著】


和者恬静也。如身柔弱,独有一位夫星,柱无冲破、攻击之神,禀其中和之气,则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳,己用甲为夫,亥乃生长之地,得天时地利;甲以辛为官,金生于己,己以金为子,亦生于巳,谓之夫行官星,子得长生,故主益夫旺子。


虽自坐卯支为煞,有巳中庚制,为去煞留官之论,女命之贵也。

:丁丑、壬寅、丁酉、己酉,丁用壬为夫,甲为印,乃夫之食禄,丁酉日贵,生己酉之子,壬水得已土为官,主夫贵。己土得甲为官,主子贵。酉中财旺,荣夫荫子之造。余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的和。四柱中没有凶神能承受中和之气,此命为吉命。和,就是恬静的意思。例如本身柔弱,只有一位夫星,四柱之中没有冲破、攻击的凶神,能够禀承中和之气,这就是恬静。


例如有这样的一个女命:壬辰年辛亥月己卯日己巳时生,日干己用甲作为夫星,而相对于亥说,甲木正好处于长生之地,有天时地利的优势。甲又以辛金为正官,金是由己土生发而来的,而已以金为子星,时支巳中庚金有助于子星的生长,这就意味着夫有官星扶身,子在长生之地,所以此命能益夫助子。虽说日支卯为自身巳的煞神,但有时支巳中庚金制伏,就扫除了煞害而保护了正官,女命得此,必定贵显。

又例如:丁丑、壬寅、丁酉、己酉,丁用壬为夫,甲为印乃夫之食禄,丁酉日贵,生己酉之子,壬水得己土为官,主夫贵。己土得甲为官,主子贵。酉中财旺,荣夫荫子之造。其余依此类推。


;八字洁净·吉命


【原著】


清者洁净之称。女命或一官一煞,不相混杂,谓之清。要夫星得时,柱有财生官,有印助身,无一点混浊之气,方为清贵。如己未、壬申、乙未、甲申,乙以庚为夫,庚禄到申;以丁为子,丁旺于未;以壬为印,壬生于申。又坐下支神为乙木之财,财旺则能生官,四柱无刑冲破败。《经》云:财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。故为夫人之命。又:甲寅、癸酉、丙寅、戊子,丙用癸为夫,坐酉生癸,得戊为官,癸禄居子,夫得禄者,,丙火得戊土为子,坐财逢煞印,主子贵。余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的清,指命格没有官煞混杂的情况,此命为吉命。清,就是清洁的意思。女命四柱之中只有一位正官,或者只有一位煞神,官煞不相互混杂,就是洁净。要求夫星占有天时之便利,四柱中有正财生正官,且有印绶护身,没有一点混浊之气,才算得上清贵。


如有一命:己未年壬申月乙未日甲申时生,日干乙用月支申中庚金为夫星,庚正处临官禄位,因此夫星得时;日干乙以丁为子星,因日支未中含着丁火,致使丁处于临官旺地,因此子星得地利之便。日干乙又以壬为印绶,壬又生于坐下的申金,加之日支未中己土是乙木的偏财,这样财旺便可以生官,四柱又没有受克制破坏。经书上说:财、官、印绶这三种东西,女命遇到,必然可以使夫星旺盛。是为“夫人”之命。

又例如:甲寅、癸酉、丙寅、戌子丙用癸为夫,坐下月支酉生癸,得戊为官星,癸禄居子,夫得禄者,,丙火得戊土为子,坐财逢煞印,主子贵。其余依此类推。


;八字尊荣·吉命


【原著】


贵者尊荣之号。命中有官星,得财气以相资,三奇得其宗,四柱不植鬼病,乃女命尧舜也。《经》云:无煞女人之命,一贵可作良人。又云:女命无煞逢二德,可两国之封。天德者,非独天月二德,即财为一德,官为一德,加之印食,愈为贵也。又:乙亥、丙戌、辛卯、癸巳,辛用乙为财,旺于亥;丙为夫星,坐库归禄。巳上癸水,为夫之官,辛金生癸为子,坐巳上,与夫禄同位。又:是贵神,又为财官双美,乃得夫子俱贵,两遇褒封。于仿此推。


好的女命:“纯、和、清、贵”


八字命理认为:妻子的命是由丈夫的命来决定,如果官星、煞神、财神适地适时,丈夫的命就好,丈夫命好。她出身荣华富贵,终身享福。“纯、和、清、贵”则为好命。



日主


日干辛用年柱乙为财,先得一德。


夫星


辛金以丙火为夫星,日支卯火使夫星丙火居临官禄地,又得一德。时干癸水克夫星丙火,癸是丙的正官。


子星


辛金生发癸水,以癸为子(金生水),癸坐支巳土与夫星的临官禄地同位。


结论


既有贵神相助,又得正财、正官二德,丈夫、孩子一样显贵。命主两次得到封诰。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的贵,指命格奇贵的女命,此命为吉命。贵,就是尊贵荣华的意思。命局四柱之中已有官星,又得到财气来资助,而且得到三奇的正宗,同时四柱中又没有被刑冲破坏,这样的女命,可以说是贵比尧舜。经书上说:女命四柱中没有煞,就是好人之命。又说:女命中没有煞,再遇到天、月二德,可以获得两国的封诰。这里所说的二德,并不是仅仅指天德、月德,对于女命来说,正财是一德,正官也是一德,假如再遇上印绶、食神,那就更显贵了。


例如乙亥年丙戌月辛卯日癸巳时出生的女命,日干辛用年柱乙为财,旺于亥,先有一德;又以丙为夫星,坐库归禄,又有一德。二德之外,时干癸水正好是夫星的正官,而辛金生发癸水,并以之为子,其坐支巳土与夫星的临官禄地同位,这样一来既有贵神相助,又得正财、正官二德,因此丈夫、子女同样显贵,自己也就两次得到封了。其余以此类推。


;五行失位·凶命


【原著】


浊者混也。乃五行失位,水土互伤,其身太旺,正夫不显,偏夫丛杂柱多分别,无财官印食,为下贱村浊,或娼妓婢妾,淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未,癸水生十月大泛,癸以戊为夫不显,时引己未是偏夫,嫌丑未皆有土混杂,柱中无财,乙木为食神干旺,己土受克,鬼败临身,五行失位,主先清后浊,不能享福。又:癸未、甲寅、辛酉、乙未,辛酉八专自旺,用丙火为夫,长生为寅,夫旺本好,但辛贪乙未库中财,惹起未中丁火为暗夫,两库暗夫,重过明夫,明暗交集,虽有正夫,未免暗中偷夫得财,乃浊乱之象,余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的浊,指八字中有五行颠倒的情况,此命为凶命。浊,就是混浊的意思。女命八字如果出现五行颠倒错位,水与土相互克制、伤害,同时本身又过于旺盛,正夫不够明显而偏夫混杂其中,四柱分流不相干涉,又没有财、官、印绶、食神,这类命造是十分下贱的,有的当妓女,有的作侍从小妾,都是淫荡的妇人。


例如有这样的一个女命:己亥年乙亥月癸丑日己未时生,自身癸水又生于十月,水太旺。癸水以戊为夫星,命局中夫星不太明显,而又引时干己土为偏夫,这样日支丑与时支未都有土混杂其中,加之柱中没有财,而以乙木为食神,然而它却生在旺盛的月干之上,使己土受到克制,鬼败降临,扰乱五行位置,结果使这一女命由清变浊,不得享福。又例如:癸未、甲寅、辛酉、乙未,辛酉八专自旺,用丙火为夫星,长生为寅,夫旺本身是件好事,但辛贪恋乙未库中之财,惹起未中丁火为暗夫两库暗夫,重过明夫,明暗混杂,虽有正夫,未免暗中偷夫得财,是浊乱之象,其余依此类推。


;滥而得财·凶命


【原著】


滥者婪也。谓柱中明有夫多,暗者财旺,干支又多带煞,必因酒色,私暗得财。此等之命,或为奴婢,或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥,庚申,八专自旺,丙火为夫,寅戍会局时干,又丁爱重火情,庚申金暗克寅亥木为财,亥中壬水为食生财,其人虽美貌有福,不免滥而得财。


:戊子、甲寅、已未、丁卯,正月甲木旺,卯未会局,偏正夫多,子上又有旺财,已合甲官,阴阳匹配,故虽聪明秀丽,不免失之于滥。况倒插桃花,上坐娣妹,不是官星,岂为良妇。又:己酉、丁丑、癸丑、壬戌,柱中明有书屋夫,二丑一戌,三夫暗藏,丁为财归库于戌,与丑相刑,一阳得令,火亦进气,是夫多财旺,丁壬太过。又:甲辰、癸酉、丙子、辛卯,丙子日犯阴阳,主男子挑诱,丙以癸为夫,辰子会水夫多,日时丙辛

合子卯,刑支刑干,合犯荒淫滚浪,酒色昏迷,酉中财旺,癸夫专坐,二命俱妓,实奸得财。余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的滥,指四柱中有多个夫星出现的情况,此命为凶命。滥,就是贪婪的意思,就是指四柱中表面上存在多个夫星,暗地里又有十分旺盛的财气,而且干支又带着多种神煞,这种女命必然因酒色,通过暗通私情而获得财富。这种女人或者是侍从小妾,或者会克死丈夫而再嫁。


例如庚寅年丙戌月庚申日丁亥时生,日干庚金,生于秋月,日柱十分旺盛,又以丙火为夫星,但年支寅、月支戌与时干丁会成火局,因为丁火过于旺盛,难免会受到火的灼伤,而庚申金暗中克制寅亥木为财,并以亥中壬水作为食神而生财,这样的人虽然外表美丽,而且很有福气,但却不免会通过美色来获取财富。


又例如:戊子、甲寅、己未、丁卯,正月甲木旺,卯未会局,偏正夫多,子上又有旺财,己合甲官,阴阳匹配,因此虽聪明秀丽,但不免失之于滥。况且倒插桃花,上坐娣妹,不是官星,又怎能以良妇论?:己酉、丁丑、癸丑、壬戌柱中明有书屋夫,月日时支中二丑一戌,三夫暗藏,丁为财归库于戌,与丑相刑,一阳得令,火亦进气,是夫多财旺,丁壬太过。又:甲辰、癸酉、丙子、辛卯丙子日犯阴阳煞,主男子挑诱,丙以

癸为夫,辰子会水夫多,日时丙辛合子卯,刑支刑干,合犯荒淫滚浪,酒色昏迷,酉中财旺,癸夫专坐,二命俱妓,实是因奸得财。其余依此类推。


:身旺夫绝·凶命


【原著】


娼者妓也。乃身旺夫绝,官衰食盛,或柱中不见官煞,或有而伤官伤尽,或官煞混乱而食神盛旺,此必娼妓之命,否则,为师尼婢妾,克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申,戊以甲为夫,九月失时无气,又被庚克绝。时引入申以庚为食,建禄在申。戊辰魁罡,生申太旺。亥中壬财亦旺,谓之身旺逢生,贪食贪财,夫绝而为秀丽娼也。


:乙亥、丙戌、甲子、丙寅,甲以庚辛为夫,九月金衰气退。时引食神、长生,木地会局,甲木归禄身旺,庚金引至寅地,绝而无气。二丙食神太旺,伤其金夫,谓之自旺食盛,衣食虽好,不免风尘娼妓。又:癸丑、庚申、戊辰、庚申,戊用己夫,绝在申戌, 日得庚申为食神,月时重见,谓之食旺夫绝,故主为娼。凡阳干女命,食神多者为娼;阴干女命,食神多者为妓。余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的娼,指命中没有夫星或是食神旺盛的情况,此命为凶命。娼,就是娼妓的意思。这种格局是由于自身旺盛而夫星绝迹,官星衰弱而食神旺盛引起的。或者有的四柱中没有官煞,有的虽有官煞,但官熬太盛,全部把官星压了,有的官星与煞神相互混杂,而食神处于旺盛的状态,这是当妓女的命,或是出家为尼,或者成为侍从小妾,或者克制夫星,与他人私奔。


②不好的女命:“浊、滥、娼、淫”


八字命理认为:女子四柱五行倒错,或夫星较多,或明夫暗夫混杂。或暗地财旺……其命非贫即贱,总结为“浊、滥、娼、淫”四种。



◆何为明夫暗夫


明夫


夫星出现在天干叫明夫,此造年月时干(癸壬)皆为明夫,有三明夫。


暗夫


夫星出现在地支叫暗夫,此造年月支(亥子)皆为暗夫,有二暗夫。


例如丁亥年庚戌月戊辰日庚申时生,日干戊以甲木为夫星,生于九月,此时对甲木来说,生不逢其时,因此毫无生气,何况还被庚金克制。再看时支申中庚金,日干戊以之为食神,且申又是庚的临官禄地,所以食神旺盛。加之戊辰原本是滋生申的临官禄地,这样申中庚金更加旺盛。除此以外年支亥中壬水又是自身戊土的财,也处在旺盛的状态之下,因此自身盛,四周只有我生的食神,所以叫作身旺逢生。像这样既贪财又贪食的人,一定会克死丈夫而甘心做娼妓。


又例如:乙亥、丙戌、甲子、丙寅,甲以庚辛为夫,生于九月正是金衰气退之时。时引食神、长生,木地会局,甲木归禄身旺,庚金引至寅地绝而无气。月、时二干为丙食神过旺,而伤夫星金,因此是食盛、自旺虽然丰衣足食,但免不了是风尘女子的命运。大凡女命,阳干食神多的为娼,阴干食神多的为妓。其余的以此类推。


:夫星杂乱·凶命


【原著】


淫者沃也。乃本身得地,夫星明暗交集。谓日干自旺,柱中皆官煞是也。在干者为明,在支者为暗。四柱太过,如一丁见三壬及辰子多之例,谓之交集,于人无所

不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥,丙辰、癸亥本自得地,明有戊土为正夫,暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申,乙以庚为明夫,而身坐酉支,时又引申为暗夫,运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集,淫不可言。


:癸亥、壬子、丁丑、壬寅,丁火纯于众水之中,明暗夫多,淫乱无耻。《经》曰:“丁遇壬而太过,必犯淫论之乱”是也。又:癸卯、甲子、己卯、乙亥,己用甲为夫,甲败在子,卯为暗夫,坐于支下。又亥卯多,明暗交集,正夫不能主张禁制,暗夫得势而入,正夫反回避也。余仿此推。


【白话解析】


这段文字介绍了女命八法之一的淫,指四柱中明夫、暗夫夹杂其中的情况,此命为凶命。淫,就是淫乱的意思。自身得地,而四柱中明夫暗夫相互夹杂混迹其中。

人们通常所说的日干自旺,指的是四柱中都是官星、煞神。夫星出现在天干叫明夫,在地支叫暗夫。这一格局四柱中明夫暗夫过于杂乱。例如一丁遇到三壬,或者辰子,这是一个典型的例子。这种女人对于任何男子的抚爱没有不接受的。例如戊辰年壬辰月壬戌日癸亥时生,是自身得地,但明有戊土作为正夫,暗有辰戌作为偏夫。又如庚戌午年戊子月乙酉日甲申时生,日干乙以庚作为明夫,而自身又处日支酉的

临官禄地上,引入时支申为暗夫,其运行于西方金旺盛之地。上面两个命造都是夫星明暗混杂,这样的女人一定淫乱无比。


又例如:癸亥、壬子、丁丑、壬寅,丁火纯于众水之中,明暗夫多,主淫乱无耻。

《经》曰:“丁遇壬而太过,必犯淫论之乱是也。”又:癸卯、甲子、己卯、乙亥己用甲为

,甲败在子,卯为暗夫,坐于支下。又亥卯多,明暗交集,正夫不能主张禁制,暗夫得势而入,正夫反回避也。其余依此类推。


旺夫克子:夫星健旺,子星衰弱


【原著】


夫女人有旺夫伤子者何?此法皆时上推之,时为归宿之地,夫子二星引归于时, 夫星生旺,子星衰败是也。如一命:丙戌、丙申、丁巳、辛亥,丁坐巳自旺,以壬水为夫,时上乃是夫星临官之地,月支申金乃夫星长生之地。以辛金为财,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之财印,故主夫聪秀富贵。丁以戊为子息之垣,引至时上见亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而难得也,故主旺夫伤子。余仿此推。


【白话解析】


作者在这段文字中论述了旺夫克子的女命,就是夫星健旺子星微弱的情况。女命要怎么样才会旺夫克子呢?这要从时柱上进行推算,因为时柱是夫星和子星的归宿地,不管出现什么样的情况,最后总要把他们引回到时柱上,而如果夫星健旺,子星就会微弱。例如有这样的一个女命:丙戌年丙申日丁巳日辛亥时生,自身丁火,坐于巳上,处在帝旺的状态,本身非常旺盛。以壬水为夫星,时支亥正好是夫星壬水的

临官禄地,而月支申又正好是夫星壬水的长生之地。又以辛金为财,七月是火旺之时,火能生金,因此非常旺盛。又有二丙比肩扶助,所以夫星财旺印重,主丈夫聪明富贵。丁用戊土作为子星,并把他拉到时柱见亥,而亥的甲木会克制戊土,这样一来子星因为受到压制而难以现身。这就是旺夫伤子的命。其余依此类推。


旺子伤夫:夫星损伤,子星旺盛


【原著】


有旺子伤夫者何?此法专以月时推之,谓克我者为官为夫,有气得时,则夫发福;若支干失位不得月气,柱中又逢冲克,时上又无旺气,而己生之子引至时上,逢长生、临官、帝旺之地,又无刑克,是旺子伤夫也。如一命:己卯、甲戌、乙卯、戊寅,乙用庚为夫,九月庚金无气;乙用丙为子,丙火长生于寅,与戍会局,皆属火。月令既无金气,时引绝地,又被火克,是伤其夫星,旺其子息,故曰旺子伤夫。余仿此推。


【白话解析】


作者在这段文字中论述了旺子伤夫的女命,就是夫星损伤子星旺盛的情况。女命又为什么会出现旺子伤夫的状况呢?这要从月柱、时柱同时推算。一般来说,克制我的是官星,也是夫星,假如出生在合适的时间,有助于本气的滋生,称为得时有气,这样丈夫会有福运;假如生不逢时,得不到月气的扶助,四柱中又遇到相冲、克制,时柱上又无旺气,但所生的子星引回到时柱,恰好在长生或临官、帝旺这样的状态,而且没有受到任何克制,则是旺子伤夫的女命。例如有一个命:己卯年甲戌月乙卯日戊寅时生,日干乙用庚金为夫星,本来应该生于九月的庚金,现在生在11,

以无气;日干乙又用丙火为子星,对丙火来说,时支寅正在长生的状态,这样丙、寅戌都属火,会成火局。夫星庚金不逢月令,没有金气,又逢时支绝地,同时还受到火的克制,这就是损伤夫星,让子星得以旺盛,人们把这叫作旺子伤夫。其余依此类推。


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