论女命之八格

伤夫克子者,乃夫星干支失位,生月失时,柱中又逢冲克,时支亦不生扶,兼且印绶重逢盗夫之气,克子之甚,夫子不能旺,反绝于时是也。如一命:丙子、庚子、乙亥、丙子,乙木以庚金为夫星,十一月金寒水冷,又金死子地,支亥子水盗金气尽,柱无土生助伤官,木多,故伤其夫。乙木以丙火为子,引至子时,乃水旺火灭之地,虽年时干二火被群水相克,夫子皆亡,故曰伤夫克子。余仿此推。

【白话解析】

作者在这段文字中论述了伤夫克子的女命,就是夫星损伤子被克制的情况。这里所说的伤夫克子,是指夫星干支错位,生不逢时,命局四柱之中又时常遇到克制,时支不能滋生有所扶助的用神,同时印绶又遇到盗夫之气,子星受到严重的克制,因此夫星和子星都不能旺盛,反而在时柱上处于死绝的状态。例如有一个命:丙子年庚子月乙亥日丙子时生,日干乙木以庚金作为夫星,十一月时,金寒水冷,子为金的死地,而日支亥中壬水、时支子水仍然在泄散金气,四柱之中又没有土来生助扶持伤官,木多就会败金之气,因此损伤夫星。乙木以丙火作子星,引丙火至时支子地,这恰好就是旺水克绝火气之处,况且年干时干两丙比肩,受到四周水气克制,在这样的情况下夫星子星都受伤害。因此叫作“伤夫克子”。其余依此类推。

安静守分:夫星得月,自身健旺

【原著】

安静守分者,乃夫星有气,日干自旺,相停无克,不值刑冲,财食得所者是也,如一命:癸巳、庚申、乙卯、丁亥,乙坐卯专禄自旺,又得时支亥字合局,是本身旺也。以庚金为夫,七月庚禄得申,又得年支巳火为金长生之地,是夫星旺也。亥中壬水,夫之食神天厨,故主夫食天禄。此乃自己夫星两不相伤,各乘旺气,无混乱相侵,夫妇偕和,安静守分格也。

【白话解析】

这一段详细论述了安静守分的女命,就是夫星得月气,自身健旺,五行相互之间没有克制,也没有遇上刑冲,并且在命局中有适当的财星和食神。例如有这样一个命:癸巳年庚申月乙卯日丁亥时生,自身乙木处于日支卯的临官禄地而自身健旺,时支亥中合局,所以自身旺盛。乙木用庚金为夫星,七月生,对庚金来说,申是他的临官禄地,且得年支巳火是它的长生之地,所以夫星旺盛。亥中壬水是夫星的食神、天

厨,主夫星安享天赐的福禄。这就自身和夫星都没有受损伤,夫妻各自生气旺盛,没有官煞杂乱侵扰,夫妻和谐。这就是所谓的安静守分。

横夭少年:气数穷尽,格局不利

【原著】

夫横天少年者,造化之穷绝,格局之变异也。有悬梁溺水、血产少亡、被人杀死,若此者何?乃身弱而遇煞重,煞多克身,又带刑冲破败之类;或命中元有官星受伤,行运复遇官乡;或无官见伤,运复临官之类;或带刃无制,运行合刃之地,及亡神劫煞等类,此皆横天类也。不独女命有之,男命亦同。如一命:丁卯、癸丑、庚辰、丙子,庚用丁为官,被癸水子辰伤官迭遇,克之太重,水多金沉,一交丁巳运伤官见官,又会

丙煞克身,故有溺水之害。

【白话解析】

这一段详细论述了横夭少年的女命格,气数已经穷尽,格局有不利的变化。有的上吊或溺水而死,有的流血过多而死,有的被谋杀,像这样的情况,究竟又是为什么呢?那是因为自身微弱,又遇到多重煞神,煞神过多,必定会克制自身,同时还会产生刑冲破败;或者命中原本就出现了官星,但却受到损伤,在小运中又回到官星原来所在的地方;或者原本没有官星受伤,小运却又遇到临官;或者原来的刃神没有受到克制,在小运之中合成刃局,或者遇到亡神、劫煞这些凶神,这些都属于横夭少年一类,不仅女命如此,男命也存在相同的情况。例如有这样一个女命:丁卯年癸丑月庚辰日丙子时生,庚金以丁火为官星,四周有癸水、子中癸水、辰中癸水,因此伤官重重,丁火受到严重的克制,且水旺盛,因此金沉水里,一旦交上丁巳运,伤官见官,同时又有丙火克制,所以会遭溺水之祸。

福寿两备:行运畅顺,格局纯正

【原著】

夫福寿两备者,造化之中和,格局之纯粹也。有享用一生,永锡难老,若此者何?乃身坐旺乡,通于月气,支干相辅,更带财官印绶,各得其位,不行脱财、坏印、伤官之局,尤喜食神、天厨。若身旺而运行财食之乡,此皆福寿两备之命也。如一命:丙午、庚子、辛酉、癸巳,辛坐酉支、专禄自旺,时癸归禄于子为食神,寿星、子星得地。辛用丙火为官,丙禄归于巳,为夫星得地。又十一月生人,乃金白水清之象,兼支干上下

相辅,俱无伤损,身不从化,故主为人美貌瑞正,夫子相停,福寿两备也。余仿此推。

【白话解析】

这里所说的福寿两备,是指行运顺畅合乎时宜,命中四柱格局纯正。这种人终身衣食无忧,安官天年,像这样的命又怎么样呢?是因为自身旺盛,生逢旺月,命局中四柱之中干支相互扶助,又带着财星、官星、印绶,各得其所,命中没有脱财、坏印、伤官之类的格局,尤其是命中有食神、天厨吉星扶持。像这种自身旺盛且运行入财食之乡,都属于福寿两备的命。例如丙午年庚子月辛西日癸巳时生,自身辛金正处日支西的临官禄地,因此自身旺盛,时干癸水作为食神,又是子星的归禄,这样一来寿星、子星得地之利。辛金用丙火作为正官,时支巳恰好是其临官禄地,于是夫星得地利。而且自身生于十一月,有金白水清之象,再加上四柱中支干上下相互扶助,没有受损伤的,自身也没有受化解,所以这个人就会美貌端正,与丈夫、子女和睦相处,这就是福寿两备的命。其余依此类推。

正偏自处:自身衰弱,比肩争夫

【原著】

夫正偏自处者何也?乃夫妇相合,复遇比肩分争,如一位夫星有两位妻星相合,谓之争合。若本身自旺,彼身值衰,四柱不冲,则我正而彼为偏。盖我生旺有气,则夫从我为正;我身衰而别位旺,则夫从别位,我反为偏,谓之彼旺争去我夫,我只得为偏。或自旺太过,柱无夫星者亦为偏;或官煞混杂,或伤官太重,亦为偏,更淫滥。如一命:壬子、丙午、辛酉、辛卯,辛用丙为夫星,我坐酉支,专禄自旺,虽时引辛卯之金,彼却无力,故我为正而彼为偏,此为二女争夫,正偏自处。又:癸未、壬戌、癸巳、壬子,癸用土为夫,癸巳水弱;壬子水旺,弱不能胜旺,被壬水争去戊土为正夫,乃彼胜我衰,我只得为偏。但壬水重而太泛,又带桃花,不能自处。余仿此推。

【白话解析】

这段详细论述了正偏自处的女命,就是四柱中有比肩来夺夫权的命格。这里所说的正偏自处就是夫妇结合后,又碰见比肩来争夺夫权,例如一位夫星有两位妻子来争宠,这就叫作争合。假如自身旺盛,而对手衰微,四柱之中没有受冲,那么我就是正妻,对手就只能是偏房。可能是因为我身健旺,则夫星就会扶我成为正妻;如果我身衰微而对手健旺,夫星就会以对手为正妻,我反而会成为庶妻,这是由于对手健旺夺去了我的夫权,我就只能成为庶妻了。或者自身太过旺盛,四柱之中没有夫星,也只好做别人的庶妻了;或者官煞混杂,或者伤官重重,也都会成为庶妻,这种人更会变得很淫荡,例如壬子年丙午月辛酉日辛卯时生,自身辛金用丙为夫星,酉是它的临官禄地,因此自身健旺,尽管又引时柱辛卯之金为比肩夺夫权,但卯处死宫无力,因此我是正妻,对手就只能做庶妻。这就是二女争夫权,或正或庶,要根据自身的旺衰而判定。又如癸未年壬戌月癸巳日壬子时生,癸以巳土为夫星,而对癸来说,巳处胎宫,身弱力衰;而对壬来说,子处帝旺宫,水气旺盛,弱不能敌旺,这是由于被壬水

夺去了戊土成为正夫,我只能做庶妻的缘故。但是壬水太旺盛,又身带桃花,所居正位也不牢固。其余依此类推。

招嫁不定:夫星无气,从伏偏夫

【原著】

夫招嫁不定者何也?乃月令中有夫星,透干与己相合,己身从伏,其夫星却无气,时引夫星或煞星却乘旺地求克已身,又从伏偏夫,故谓之招嫁不定。若夫星不

旺,或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情。

如一命:癸酉、甲子、己未、乙亥,已用甲为夫,生于十一月,失时不旺,时逢亥字,乃甲木长生,是夫旺也,却不合,又被乙木制己未,未为乙木库地。甲生子月,夫坐败地,不显,时上乙亥,亥中又有生长之甲,欲甲而又招乙也,此为招嫁不定,余仿此推。

论曰:凡观阴命,先推夫子兴衰,欲究荣枯,次辨日时轻重。官为夫,财为父,财旺夫荣;食为子,印为母,印盛子衰,日干不宜太旺,月气务禀中和。

【白话解析】

这一段中详细论述了招嫁不定的女命,就是夫星不健旺,或者是夫星健旺但无法透到年干或月干上无法合局的情形。即为月柱里有夫星存在,而这月支又透到年干或月干上,然后与己身合局,己身退隐屈从,但夫星气力很衰弱,时柱又引入夫星或煞星到旺盛的地方寻求克制自身的力量,这样的话就只好顺从情夫,所以称之为招嫁不定。假如夫星不健旺,有的受克制,必定是晚婚;有的与丈夫感情不合,有的

丈夫平庸无能;或者有的婚外有私情。例如癸酉年甲子月己未日乙亥时生,己用甲为夫星,出生在十一月,月令失时令,不健旺,时支亥是夫星甲木的长生之地,所以夫星健旺,但是又无法透到年干或月干上,不能合局,且又被乙木制伏己未土,未是乙木的墓库。甲木生在子月,使夫星处于衰败之地,非常不明显,时支亥又是甲木长生之地,招嫁不定就是这种思念甲而又想嫁给乙的情形。

古人认为:只要是观察女命,就该先推算她的夫星、子星的旺衰情形,考查她命中的荣华和贫贱,其次要分辨日柱、时柱作用的轻重。官星为夫,财星为父,财气旺盛,丈夫就可大富大贵;食神为子,印绶为母,印绶旺盛,儿子就衰微。女命中日干不应太旺盛,月气必须保持中和适宜的状态。

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