地支中有气可助天干
【原著】
荣而易枯,发身暂致;显面不露,成物岁寒。
凡脆虚浮嫩之气,休废败绝之乡,得支干夹扶暂合而发于一时,倘遇岁运将赞助之神伤坏,或抑扬其无气,则易败而不长久。如物不显露,用神有气,合神成象,相乘一路,运中无破,则耐久远。纵有岁君逐年驳杂,乃浮云蔽日,树影横阴而已。故不在露其干,支中隐藏有气,得生反远大也。
夺胎换骨,意出自然;含本逐末,原非真义。
本象如有财官贵神,又有别位通气,有化、有象、有类。引用却清,宜乘福地者,非勉强而行,气类有感,必有所至也。欲化真象,如丁壬化木之类,万一妒合争战未成者,忽至运中却资助本象,具体乘本象财官等贵,则弃其本象之真,逐其末节之气。
【白话解析】
荣而易枯,发身暂致;显而不露,成物岁寒。
本段主要是说命中之气要结合干支一起来分析。如果命中有脆虚浮嫩之气,又处于休废败绝之乡,虽然可以得干支夹扶暂合一时而发达,但是,如果遇到岁运干支将赞助身主之神伤坏,或者使赞助身主之神无气,那么这种脆虚浮嫩之气就会易败而不能长久。如果是物藏支中而不显露,用神有气,合神又能够成象,相乘相合,运中又无克破,其气则更耐久远。即使遇到流年不利,岁君逐年驳杂不合,也只不过是浮云蔽日,树影横阴而已,对命运没有什么影响。所以四柱中是否有助身之物,并不是必须显示在干上,支中如果隐藏有气,日主得到的帮助反而会更大、更长久。
夺胎换骨,意出自然;舍本逐末,原非真义。
本段主要是讲命中本象的真义。命中本象如果有财官等,其他干支又通气,有化、有象、有类,引用却清,宜于乘福地的,其意出自然,而非勉强而行。气类有感,必有所至。欲化真象,比如丁壬化木之类,万一其中有妒合争战,使其象不成,忽然至运中,大运干支却资助本象,具体乘其本象财官等,则是舍本逐末,并非本象的真义。
