【原著】

干推两重,防灾于元首之间。支拆三轻,慎祸于股肱之内。下元一气,周居去住之期。

干推两重者,干为天元,以象元首,遇德见贵者,吉;逢煞值鬼者,凶。天元两值受克,如甲子生,得庚午月,加以庚午日,谓之重者,干不胜重克故也。防灾于头、目、胸、背之间。支拆三轻。支犹人之支节,主之于命,带三合六合者,吉;逢四冲三刑者,凶。支辰三刑逢伤,如辛酉人得庚寅月,丁巳日,戊申时,谓之轻者刑,不至于本命故也。慎祸于腹脏、股肱之内。或以三合逢伤,亦通。下元一气,纳音是也。其主宰五行,逐干支迁变而成否泰,其灾祸不拘元首、股肱,故云周居去住之期。天干推两重,况三乎?支拆三轻,况两乎?此干支轻重之别也。或曰此论十干遇大运,在本

年上值干,反克太岁,干克名为鬼临头,患头面之疾。十二支辰,若身命逢生死,旺五鬼,须有四肢腰脚之疾。比于干为轻也,复言气运。《陶隐居歌》曰;“甲己五年乙庚四,丙辛三岁丁壬二,戊癸须从一岁推,又有纳音行运气。相生福德相克凶,五行恭顺皆如意。金人遇金犯凶祸,木人见木营求遂,水人值水主动摇,运顺逆气须还记。”假令癸酉男命,三月生,三月建丙辰,便从丙辰起三岁,丁巳土二岁,此五年纳音是土,别无刑克,戊午住一年,己未住五年,此六年纳音是火,金遇火凶。庚申上四年,辛酉三年,此七年纳音是木,自十二至十八,主营求称遂。余仿此循环数之,或一宫

住五年,或住一年,故云去住之期。大运住在旺乡,设使气有相制,则不能为害。

【白话解析】

干推丽重,防灾于元首之间。支拆三轻,慎祸于股肱之内。下元一气,周居去住之期。

所谓干推两重,是指二次受克。干为天元,以象元首,遇德见贵为吉,逢煞值鬼者凶。天元两值受克,比如甲子生得庚午月,加以庚午日,就叫作重。正是由于天元难以经受重克,要防止头目胸背等有灾。支拆三轻,支好像人的支节,代表命,支带三合六合即为吉,遇上四冲三刑就会凶。支辰三刑逢伤,好比辛酉人得庚寅月、丁巳日、戊申时,这就是三刑。为什么说“轻”呢?因为刑还不至于危害本命,需要提防腹脏股肱之内有祸。或者解释成三合逢伤较轻,也能说得通。下元一气,是指干支纳音。干支纳音支配五行,随着干支的变化而成否泰,其灾祸不只是限于元首股肱之间,因此是“周居去住之期”。天干推两重,更何况三重。支拆三轻,更何况两刑。这就是所谓的干支轻重之别。有人认为,这里说的是十干遇大运在本年上逢干,反克太岁,干克叫作“鬼临头”,预示着要患头面之疾。十二支辰,如果身、命逢生死旺五鬼,预示着将会有四肢腰脚之疾。相对于干受克就较轻。这是再次讨论气运。陶隐居歌中说:“甲己五年乙庚四,丙辛三岁丁壬二,戊癸须从一岁推,又有纳音行运气。

相生福德相克凶,五行恭顺皆如意。金人遇金犯凶祸,木人见木营求遂,水人值水主动摇,运顺逆气须还记。”假如癸酉男命,出生于三月,三月建丙辰,就从丙辰起三岁,丁巳土二岁,这五年的纳音是土,并没有刑克。戊午住一年,己未住五年,这六年的纳音是火,金遇火凶。庚申上四年,辛酉三年。这七年纳音是木。从十二岁到十八岁,做什么事都能称心如意。其他的依此循环类推。有的一宫住五年,有的住一年。因此“去住之期”。大运假如住在旺乡,假设其气有物前来克制,也难以为害。