【原著】
岁月正官,七煞混淆人下贱。时日独强专制,职重权高。月时七煞,正官杂乱病交侵。岁运冲开合去,官清名显。犹嫌过制,最忌争强。
《喜忌篇》云:“四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂反贱类,有去官留煞,亦有去煞留官。”又云:“四柱煞旺运纯,身旺为官清贵。”又云:“月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。官星七煞交差,却有合煞为贵”是也。此二格,各有所主。
岁月正官,以官为主,嫌煞混之。月时七煞,以煞为主,嫌官乱之。时日独强,专制岁运,冲开合去,互文见义也。过制则七煞不显,争强则难以去留。其理当细详之。如壬子、甲辰、己卯、壬申,月时正官,日下卯为七煞,得申内庚金,合卯中乙木之煞为贵。又如,张侍郎八字:乙日以庚为正官,申内庚金近七月生,庚旺辛衰,六月丁火旺,为去煞留官,故贵。又如丙午、丙申、甲寅、丁卯,丙丁虽多,不敌月令之煞。又行
官旺运,身旺变鬼为官,故贵。
天元无气,却宜中下兴隆。
此印绶格也。如甲乙生于冬月,天元无气,地支有亥子水生木,为兴隆之象。又如丁亥、丁丑等日,丁火无气,又有壬癸来克亥子,得之为党,反能生出甲木,为地支兴隆。喜土来克财,丑中得之为财,亦利之类。古人论中下,以日、时支言。如日干月令无气,若所坐之支及时得地,亦为成实之命。若无气,而日时又在衰败之乡,则终身偃蹇可知矣。《喜忌篇》云:凡见天元太弱,内有弱处复生是也。
【白话解析】
岁月正官,七煞混淆人下贱。时日独强专制,职重权高。月时七煞,正官杂乱病交侵。岁运冲开合去,官清名显。犹嫌过制,最忌争强。
《喜忌篇》中说:“四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂反贱类,有去官留煞,亦有去煞留官。”又说:“四柱煞旺,运纯身旺,为官清贵。”又说:“月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。官星七煞交差,却有合煞为贵。”讨论的就是这两个命格。这两个格局各有所主,假若是岁月正官,当以官为主,忌讳有煞混杂。月时七煞,以煞为主,忌讳时日上有官。独强专制,岁运冲开合去,是互文见义。过制,也就是制伏太过,七煞不显争强,则难以去留,其去留的规律必须细详推敲。比如壬子、甲辰、己卯、壬申,月时正官,日下卯为七煞,得申内庚金合卯申乙木之煞,命主大贵。
又如一命八字:乙日以庚为正官,申内庚金近七月生,庚旺辛衰,六月丁火旺为去煞留官,因此为贵命。又如四柱为丙午、丙申、甲寅、丁卯,月令中金为甲木之煞,四柱之中丙丁火虽多,也不敌月令之煞。假若是再行官旺运,则是身旺变鬼为官,所以也是贵命。
天元无气,却宜中下兴隆。
这里所指为印绶格,比如甲乙日人,出生于冬月,天元无气,地支有亥子水生木,为兴隆之类。又如丁亥丁丑等日,假若是丁火无气,又有壬癸来克,假若是再得亥子水为壬癸水之党,反而亥子水能生出甲木以助丁火。地支兴隆,喜土来克财,丑中得之,为财亦利之类。古人所说的中下,是指日支和时支。假如日干月令无气,假若是所坐之支以及时上得地,也为成实之命。若日干月令无气,而日支时之命又在衰败之乡,可推知命主终身偃蹇。《喜忌篇》说“凡见天元太弱,内有弱处复生”,指的就是日时之上得地。
【原著】
岁月正官,七煞混淆人下贱。时日独强专制,职重权高。月时七煞,正官杂乱病交侵。岁运冲开合去,官清名显。犹嫌过制,最忌争强。
《喜忌篇》云:“四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂反贱类,有去官留煞,亦有去煞留官。”又云:“四柱煞旺运纯,身旺为官清贵。”又云:“月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。官星七煞交差,却有合煞为贵”是也。此二格,各有所主。
岁月正官,以官为主,嫌煞混之。月时七煞,以煞为主,嫌官乱之。时日独强,专制岁运,冲开合去,互文见义也。过制则七煞不显,争强则难以去留。其理当细详之。如壬子、甲辰、己卯、壬申,月时正官,日下卯为七煞,得申内庚金,合卯中乙木之煞为贵。又如,张侍郎八字:乙日以庚为正官,申内庚金近七月生,庚旺辛衰,六月丁火旺,为去煞留官,故贵。又如丙午、丙申、甲寅、丁卯,丙丁虽多,不敌月令之煞。又行
官旺运,身旺变鬼为官,故贵。
天元无气,却宜中下兴隆。
此印绶格也。如甲乙生于冬月,天元无气,地支有亥子水生木,为兴隆之象。又如丁亥、丁丑等日,丁火无气,又有壬癸来克亥子,得之为党,反能生出甲木,为地支兴隆。喜土来克财,丑中得之为财,亦利之类。古人论中下,以日、时支言。如日干月令无气,若所坐之支及时得地,亦为成实之命。若无气,而日时又在衰败之乡,则终身偃蹇可知矣。《喜忌篇》云:凡见天元太弱,内有弱处复生是也。
【白话解析】
岁月正官,七煞混淆人下贱。时日独强专制,职重权高。月时七煞,正官杂乱病交侵。岁运冲开合去,官清名显。犹嫌过制,最忌争强。
《喜忌篇》中说:“四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂反贱类,有去官留煞,亦有去煞留官。”又说:“四柱煞旺,运纯身旺,为官清贵。”又说:“月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。官星七煞交差,却有合煞为贵。”讨论的就是这两个命格。这两个格局各有所主,假若是岁月正官,当以官为主,忌讳有煞混杂。月时七煞,以煞为主,忌讳时日上有官。独强专制,岁运冲开合去,是互文见义。过制,也就是制伏太过,七煞不显争强,则难以去留,其去留的规律必须细详推敲。比如壬子、甲辰、己卯、壬申,月时正官,日下卯为七煞,得申内庚金合卯申乙木之煞,命主大贵。
又如一命八字:乙日以庚为正官,申内庚金近七月生,庚旺辛衰,六月丁火旺为去煞留官,因此为贵命。又如四柱为丙午、丙申、甲寅、丁卯,月令中金为甲木之煞,四柱之中丙丁火虽多,也不敌月令之煞。假若是再行官旺运,则是身旺变鬼为官,所以也是贵命。
天元无气,却宜中下兴隆。
这里所指为印绶格,比如甲乙日人,出生于冬月,天元无气,地支有亥子水生木,为兴隆之类。又如丁亥丁丑等日,假若是丁火无气,又有壬癸来克,假若是再得亥子水为壬癸水之党,反而亥子水能生出甲木以助丁火。地支兴隆,喜土来克财,丑中得之,为财亦利之类。古人所说的中下,是指日支和时支。假如日干月令无气,假若是所坐之支以及时上得地,也为成实之命。若日干月令无气,而日支时之命又在衰败之乡,可推知命主终身偃蹇。《喜忌篇》说“凡见天元太弱,内有弱处复生”,指的就是日时之上得地。
