【原著】
孤寡双全带官印,当膺住持,无则只为道行。
孤辰寡宿二煞,怕双逢叠见,只一位不论。带官印在上,虽为僧道,亦贵。如无,只平常僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子。甲戌、戊辰、庚辰、丁丑。俱是清高长老之命。
控邀隔角,逢生旺必过房舍;绝赠终守鳏孀。
控神、邀神,是孤寡煞也。假令寅卯辰人,见巳,辰人谓之控神煞,又谓之邀神煞。见丑,寅人谓之窥神煞,又谓之迫神煞。余仿此。更值岁运不和,三元刑战,为
凶尤甚。
吞啖全排,家人消散;空亡偏见,亲属离伤。
吞啖空亡二煞,乃克害孤寡之辰也。须全排偏见,方如经断。若食遇吞啖,财食贵禄等格见空亡,尤为不吉。
财印双伤,断其必无上下;官煞俱去,知其少失爷娘。纯耗纯刃交差,牛羊类断;纯阴纯阳排克,猪狗徒看。
此二节专论骨肉。大耗、羊刃,乃神煞之最恶者。孤阴、孤阳,乃干支之不调者。耗、刃攒聚,交至四柱上,主贱之极,作牛羊之类断之。天下皆是一偏,地支冲刑破害,此必是无正性之人,作猪狗之徒论之。若驿马、六害、华盖、劫煞、亡神、年月等煞,见偏阴偏阳,尤凶。如甲子、庚午、甲子、庚午,甲用辛为官,庚煞透出,又不得令,甲用己为财发禄,午月子午对冲,财又不成,作不仁不义断之。又如甲午、甲戌、甲
午、甲子,三甲并见,用官官不显,财印俱冲,并无所托,当是贪图无厌、不认六亲、薄情背礼之人也。
【白话解析】
孤寡双全,带官印当膺住持,无则只为道行。
孤辰寡宿二煞,最忌讳双逢叠见,如果四柱之中孤辰寡宿只有一位,不当孤寡来论。孤辰寡宿之上假若带有官印,即使为僧、道也会地位显赫。如果无官印,那就不过是普通的僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子,甲戌、戊辰、庚辰、丁丑,就都是清高长老的命。
控邀隔角,逢生旺必过房,舍绝则终守鳏孀。
这里所说控神邀神,是孤寡煞。如果寅卯辰人见巳辰,这就被称为“控神煞”,又叫作“邀神煞”。假如丑寅人见巳辰,则称做“窥神煞”,或称为“迫神煞”。其他的也以此推断。命中带有此煞,再碰见岁运不和,三元刑战,就更加凶险了。
吞啖全排,家人消散,空亡偏见,亲属离伤。
所谓吞啖煞,即倒食,又名枭神、偏印,专克财食,空亡就会六甲旬中轮空之支。吞啖、空亡二煞,乃为克害孤寡之辰。必须是全排偏见,才以上文所述来判断。假若是食神遇吞啖,财食贵禄等格见空亡,尤其不吉利。
财印双伤,断其必无上下。官煞俱去,可推知其少时丧双亲。纯耗纯刃交差,牛羊类断,纯阴纯阳排克,猪狗徒看。
这里两节是专论骨肉至亲的。大耗、羊刃,为最凶恶的神煞。孤阴孤阳,乃为干支阴阳不调。假如耗刃互相集聚四柱之上,预示着命主极为下贱。可将其归为牛羊之类来推断。天干都是阴或都是阳,地支则又冲刑破害,这种命局的人必是无正性之人,可将其归为猪狗之徒来推断。假若是驿马、六害、华盖、劫煞、亡神,年月等煞见,偏阴偏阳尤为凶恶。如四柱为甲子、庚午、甲子、庚午,甲用辛为官,以庚为煞,庚煞天干透出,又不得令;甲用己为财,发禄午月,子午对冲,财又不成。这样的命局,可作不仁不义来推断。又如甲午、甲戌、甲午、甲子,甲并见用官,官不显,财印全都受冲,并且无所依托,这种命局的人,当是贪得无厌,六亲不认,薄情寡义之人。
