【原著】
财宿迭逢得印生,少年受福。
即先财后印,反成其福,不可以财坏印为嫌。
倒冲带印遇财食,早岁成名。
倒冲禄马格,乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日,柱有偏印,又行财食运,为贵。忌填实、官煞不中,《赋》又云:“倒冲带印,早岁成名。财食兼资,身近丹墀”是也。
岁德扶干,喜财星而嫌制伏,印星在运,会羊刃而掌兵刑。
年干七煞为岁德,不宜重见,最喜财星及印绶、羊刃,不可遇到制伏,岁运同。如
甲申、己巳、戊子,癸亥,岁德无制,有财生煞得用,有印化煞助身,有刀合煞扶身,故大贵。
二德配官,王陵为汉朝之相。
如辛日生九月,以丙为天月二德。又为正官喜财,是资助。忌伤官克制,《赋》又云:平邦国,统六师,赖官变为二德是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子,合格,又官变德,居官无祸,财变德,得善中,财帛印变德,主受父祖贻庆无祸。日干变德,则主本身。
财星德秀,谢安为晋代之公。
如戊己以甲乙为官,壬癸为财,二德透干,为德秀之辰,无庚辛制伏,不被此劫争夺,大贵。又如乙日以庚为官,生巳酉丑月,丙丁用庚辛为财,生巳酉丑月之例。
《赋》又云:“王商扶汉,因财官而为德秀之荣”是也。或以德秀为福德秀气。更是财官尤妙。
【白话解析】
财宿迭逢得印生,少年受福。
财宿迭逢得印,说的就是先财后印。我克者为财,生我者为印,财原本是坏印的,遇到先财后印的情况,反而能够带来福,因此不能以财坏印。
倒冲带印遇财食,早岁成名。
该句指倒冲禄马格,就是丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日。倒冲禄马格,柱中带有偏印,遇到行财食运,即为贵。切忌填实和官煞不中和。《赋》又云:“倒冲带印,早岁成名。财食兼资,身近丹墀。”指的就是这样的命相。
岁德扶干,喜财星而嫌制伏;印星在运,会羊刃而掌兵刑。
年干为七煞,叫作岁德,不宜重见七煞,最喜欢柱中遇见财星以及印绶、羊刃,不可以见到制伏,岁运也是一样。比如甲申、己巳、戊子、癸亥,岁德无制,有财生煞得用,有印化煞助身,有刃合煞扶身,因此大贵。
二德配官,王陵为汉朝之相。
这里讨论天月德与官星的搭配。比如辛日生九月,以丙为天月二德。又为正官,喜财资助。忌讳伤官克制。《赋》又云:平邦国,统六师,赖官变为二德是也。比如乙亥、丙戌、辛丑、戊子,就符合这一格局,又因为官变为德,居官则无祸。财变德,则得善中。财帛印变德,代表受父祖贻庆无祸。日干变德,就代表本身。
财星德秀,谢安为晋代之公。
此言德秀。比如戊己以甲乙为官,壬癸为财,二德透干为德秀之辰,没有庚辛制伏,不被比劫争夺,大贵。又比如乙日以庚为官,生巳酉丑月,丙丁用庚辛为财,生巳酉丑月之例。《赋》又说“王商扶汉,因财官而为德秀之荣”,说的就是这样的情况。
或以德秀为福德秀气。更是有财官尤其好。
四柱守护神——四值功曹(1)
四柱分年、月、日、时,同样,在道教神仙体系中,有值年、值月、值日、值时之神。
传说他们的地位在大神之下,相当于古代郡县功曹书吏之类,专门从事承启传递。
岁德、天月德及德秀与诸煞的配合(二)
【原著】
伤官多而见官,顽石产玉;原有官而再见,灾祸连绵。
伤官格,要柱中重见伤官。如有一位正官为贵,无官喜行官运。伤官如石,正官如玉,若有官再行官运,则祸。
伤官如带煞刃,出将相而入公侯。
伤官为主,柱带煞刃,又得印绶,当时得令,有相益之情,不被刑冲,乃极贵之格。《赋》又云:“伤官带刃印全备,掌兵符重任”是也。
德秀若助伤官,握兵权而伏铁钺。
此又兼德秀言之,皆以伤官格为主。
地全子午卯酉,成大格而文武经邦。
四仲全,看天干何如,须成大格为妙。
柱列巳亥寅申,更奇仪而威权震主。
四孟全,看天干何如,更得奇仪为妙。
木生卯月,时会午而震动离明,运至西南,官居极品。
此木火通明格也。
食遇印多再劫冲,天年必夭。
此食格所忌。
柱盛食神运财乡,功名有准。
一云:权臣内使,此食格所喜。
【白话解析】
伤官多而见官,顽石产玉;原有官而再见,灾祸连绵。
这句是说伤官格,要柱中重见伤官。如果有一位正官就会贵,无官喜行官运。伤官如石,正官如玉,假如有官再行官运,就会有祸患。
伤官如带煞刃,出将相而入公侯。
伤官为主,柱带煞刃,又得印绶,当时得令,有相益之情,不被刑冲,为极贵之格。《赋》又说:“伤官带刃印全备,掌兵符之重任”,说的就是这样的情况。
德秀若助伤官,握兵权而伏钺。
这又是兼德秀言之,都以伤官格为主。
地全子午卯酉,成大格而文武经邦。
子午卯酉为四仲,四柱地支四仲都齐全的话,要看天干怎么样,必须成大格才算最好。
柱列巳亥寅申,更奇仪而威权震主。
已亥寅申为四孟,四孟都齐全的话,要看天干怎么样,更得奇仪为妙。
木生卯月,时会午而震动离明;运至西南,官居极品。
这里是指木火通明格。
食遇印多再劫冲,天年必夭。
食神格所忌讳的是印多又遇到冲劫。
柱盛食神运财乡,功名有准。
有一种说法是:柱盛食神运财乡,权臣内使,就是说食神格喜欢运行财乡。
