1、富贵贫贱皆由命

人生有命,得火顿殊;富贵贫贱,那能一体。红光满室,五行都聚于贵乡;佳气充庐,四柱并集于福地。先贫后富,生时值禄马同乡;始吉终凶,日时犯空破之处。平生坎坷,基薄与凶运交杂;一世荣华,命高逢好运叠至。刚金遇火方成器,决定超群;旺火得水为既济,必然出众。木须金而不繁,水赖土而不散。戊己见寅卯,得位于勾陈;壬癸坐巳午,当权于元武。贵人入命遇奇仪,必是公卿;华盖临时值孤寡,定为僧道。玉堂拜相,炎炎火秀在离宫;金阀朝元。洋洋水德宅坎位。重逢水位,断为云水之仙;累犯纯阳,定作空门之子。遇长生而聪明智慧,逢死败而蒙蠢愚顽。父母难靠,年月俱陷空亡;妻子易亏,日时并临孤寡。卯酉生逢克战,败门户而多灾;子午全居死墓,走他乡而为客。子午最嫌巳亥,卯酉切忌寅申。宅墓受煞,门户多破。时落天中子少,合逢干头妻多。年中无气,幼而散失元基;月内逢空,门户消索不立。日临绝位,纵妻无恙亦多离;时在墓中,后嗣有时也不顺。合地秀者贵,得天时者荣。

五行无气者贫,四柱有伤者贱。阴阳纯一者孤,支干刑害者疾。用神休囚者,难求富贵;秀气浅薄者,多是艺术。刑克互见身旺,定作军徒;辰戍相加有损,断为狱吏。金水闲慢,落魄清贫之人;驿马冲击,驰驱红尘之客。魁罡重犯,生于屠宰之家;酉戍重逢,身死奴仆之下。柱中子午双包,尊居垣省;命内干支一气,贵至王侯。一片纯阳独克命,不死也伤;满盘印绶俱生身,不贵即富。年月并伤父母,妻妾难为;年时并伤怙恃,继嗣不保。年冲日兮父母旺,妻妾难存,时冲年兮儿女旺,父母易损。破命者,少失双亲;破月者,长克昆季;破日者,一身独立;破时者,老无结果;破胎者,母氏独当。此则论其大略,尚未及乎精细。

2、官贵之命

先提官贵,迥异常流。甲戊庚引至丑未,贵神有气;乙丙丁出于酉亥,天乙加临。巳逢坎位乙在坤方,六辛喜于寅午,壬癸宜于巳卯。此谓暗中得贵,更看官印弱强。甲逢酉位,乙到申方,丙得子宫必显,丁加亥上荣昌。戊见卯而能秀,己临艮而声扬。庚到离宫得气,辛临巽位安然。壬投午上既济,癸向巳内财官。此为正官、正印,更看禄马朝元。若无刑冲、克破,定作鼎鼐神仙。

3.财富养命之源

次论财富养命之源。先观财命有气,次观禄马不贫。木临四季向禄,自然充裕;水到午上财旺,必定丰隆。土逢润下,金遇曲直,火遭金局。三合逢禄库、食神,五行值天厨财气。四柱无伤,日时得地。身旺有气,逢财化作官星;身衰失时,财多反为贫汉。若居煞地,多是凶徒。

4公吏之命

人有公吏、军戎、商贾、艺术,四者不同,各有所居。公吏之命,多带克刑,东西战斗,南北冲击,长生处破了,死绝处生起。五行错杂,象不纯一。倒食逢财,夹贵逢破。财印相刑,引用无气。秀中带鬼,贵气损伤。干支重会提纲、悬针,此等之命,不离公门。至若带官禄而可获福,遇贵神而可进步,则又有出仕显达者也。

5兵卒之命

兵卒之命,与吏大同,局中煞重而干支不等,象内贵轻而主本破伤。甲见卯支,丙临三丁之地;辛向亥地,壬家二癸之乡。乙丁逢蛇,戊土奔马。此乃悬针、羊刃,更犯克破刑冲。又带福气,凶中有吉。悬针遇吉煞相扶,羊刃有贵神相助。由是从行伍而有权禄,自兵卒而任总戎。然以煞为重,则不可诬焉者也。

6商贾之命

再看商贾,其命何凭?日时并临子午,三元都值寅申。马前无辔,劫上逢财。或偏财身旺,复行财运,或六合会财,更坐马乡。壬人运南,丙人运北,经营买卖之人;

甲人行西,庚人行东,贸迁有无之辈。甲乙居坎犯壬癸,未免萍梗他乡;元武遇亥无戊己,谅必龙断外土。至于得利不得利,则专论财之旺不旺而决之也。

7、艺术之命

再看艺术,又非商贾。命遇德秀犯刑冲,小道可观;时逢学堂见空亡,多能可鄙。乙庚化金于坎艮,丁壬化木于兑乾。辛丙临乎四季,戊癸居乎一宫。此乃秀而不秀,化而不成;格局破损,禄马不全。原夫秉赋聪明,多因生遇学堂,至于成就淡薄,乃是命无根本。若四柱不相往来,更五行再无气象,天乙闲漫,华盖叠逢,不作飘蓬寻幽之士,必为九流艺业之人。

8、僧道之命

再看僧道,又非艺术。五行在无气之乡,十干临死墓之地。年月尽逢孤寡,日时全见元辰。累犯空亡,重临华盖。妻子衰绝,身旺无依。火盛而身心禅定,水多而自在逍遥。若命合贵格而死绝,心乐清虚;命无贵气而生旺,性好空门。月上五行恬和,道行高洁而教门增重;时上万行安静,行果相辅而徒众数多。月上福神得助,则善和法眷而同衣赞美;日上刑冲带煞,则求化无缘而行脚飘流。见煞印则当权服众,遇丧吊则苦行伤身。华盖、夹贵与三奇,虽云吉煞;自死,自绝、自生旺,则无吉助。若生旺太过而兼带干鬼,则名利之心不忘;值克害太甚而更遇凶煞,则凡俗之还不免。咸池为酒色之星,犯之则耽迷不检;羊刃乃凶恶之物,遇之则财利是图。岁运见丧吊、伏返,在俗人则凶,而僧道则吉。元命遇孤寡、亡劫,在常人有妨,而僧道无害。

古歌云:“两般父母见星孤,四季天上禄也无,辰戍丑未加临著,多是道士及僧徒。”又云:“三合生人辰戍时,定为僧道不须疑。若还华盖并临墓,囊橐丰隆定紫衣。”凡论僧道,又当以是质之。

9、贫富先后的命理

又有先贫后富,先富后贫,二者隔别,全看月、日。日时生旺聚福兮,晚景荣华;月令有气储财兮,早年富贵。若月吉而引用多轻,先富后贫;日强而本根不利,先贫后富。生来受荫,年月在财官之乡;末主孤寒,日时犯空破之地。年月逢财无气,幼年窘迫;日时遇食有气,老景欢忻。四柱衰微,平生不遂;背禄逐马,一世牺惶。若夫干头财露,支内不藏,伤劫实地,禄马虚浮,身旺印助,一生破败不聚财。身弱财多,外似有余内不足;或四柱原无财官,遇岁运忽然发迹。似此之命,有名无实。

10、流浪之命

又有抛乡去井,失土离家。乃年克月兮相制伏,日冲时兮在子午。四煞若冲身命,定应游走他乡;三限再临死绝,未免飘泊外处。重重鬼害,累累刑空。运拙时乖兮,别闾里而跋涉程途;命蹇日衰兮,辞亲戚而往来岐路。

11.命理中的兄弟与妻子

再论兄弟,以及妻子,木人春降到寅亥卯,昆仲必多;若生西南,必少。金命秋生临巳申酉,兄弟盈门;若逢东地,不靠水居,润下遇乾坎,同气多荣。往来辰戍消洒,

火向炎上居离巽,连枝共美;到于酉亥,凋零。土临四季,伯叔成行。若论得力不得力,三元不落空亡,四柱不犯孤寡。青龙作子,休婚白虎之妻;火德成男,莫娶亥子为妇。水生子嗣,母忌中央。年合日时犯戊癸,决主三妻;甲逢二己到巳午,不止两妇。

丙逢重辛居酉子,多招宠妾;庚与乙合生卯午,定有偏房。壬逢重丁在巳酉,重婚别室。阳合阴盛妻双立,阳合阴衰妻再娶。

12.命理中的子孙

又有子多荣贵,亦有子少愚顽。是理极微,要当详论。金居离位逢炎火,儿孙满前;火临坎户遇顺下,后代克昌。木逢庚辛到巳申,土生甲乙见寅卯。水临四季,喜见戊己。时日生逢无克制,子孙多荣;官煞重逢见财生,嗣继必贵。若夫日临衰墓死败,男女须伤。时犯空亡有克,儿孙必少。木为后代,忌逢申午之方。火若为男,休逢酉亥之地,金为子位,怕见坎寅;水作男宫,忌见卯巳;土为后嗣,怕临震东。男取克干为嗣,女取干生为子。四柱归于败绝,五行都在伤官,虽有干支暗合,也须螟蛉作嗣。纵有偏出,实难定姓。古有借妻安子,其理甚玄;木儿见鬼得北方,坎女多存,水子遇煞,赖西方兑妻可养;水制火男,借青龙为奶母;木损土儿,觅朱雀为继娘。五行有损,须借相生。四柱虽克,亦多无害。若不借母安子,岂能后嗣不乏?

13.女命之理

至论女命,最怕刑夫。日生木蛇,难成婚配之期;己用金鸡,定是失夫之妇,土为夫婿,寅卯多寡。木作婚期,离宫须害。再犯孤鸾尤甚,更遇八专何说。至于为妇清洁,生而不犯贵合;若要秉性坚贞,长而不逢煞伤。丁壬无气,必犯娼淫;戊癸休囚,多有浊滥。四柱禄合,三元纯一,日时有合,有夫不离私情;桃花劫煞,五行居墓,财禄沐浴,背夫别成暗约。阴遇阳干合多,不娼即妓;比劫分争身弱,非妾即奴。至有五行失位,四柱休囚,十干上下交战,运行无气空亡,三元在沐浴之中,五行居死墓之地,生为奴婢,将谁怨尤?

14.依附别人的命理

间有命犯倒食而无食,能与别人作福;偏财遇比而身旺,甘为富家干仆。男子舍居,异姓入赘。金居金位遇卯寅,木到木乡逢立未。日时犯月鬼破门,丙壬别祖宗入墓。魁罡临命见华盖,一生就妻为活;丑未重犯遇寡宿,半世从妇入舍。四柱往来有情,携手为婚;三元重犯阴合,不媒作室。阳衰阴旺,女招别姓子为男。命配成婚,休败克滞;后看相生,多招外婿。支多克滞,定应知汝波涛下上。无生一户,岂能坚守?

身如显化自无气,本姓全亏;若是假合别成象,孤儿异姓。平生窘迫,岂能得祖宗之财?若得兴丰,因托别房父母。此只论其大概,尚未得其精微。命之理微,悟在心得。若夫疾病死绝,贫贱凶恶,岁运晦显,各有道理。已著以前,兹不重赋。