论太岁

当生太岁与游行太岁

【原著】

夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有二:如四柱中生年曰当生太岁,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论于前;其逐年太岁游行十二宫,定一年之祸福,为四时之吉凶。《经》云:太岁乃众煞之主,入命未必为凶。如逢战斗之乡,必主刑于本命。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和

悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。

《经》又云:岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。此又分言:岁君伤日者,如庚年克甲日为偏官,譬君治臣,父治子,虽有灾晦,不为大害,何则?上治其下,顺也,其情尚未尽绝;日犯岁君,如甲日克戊年为偏财,譬臣犯其君,子忤其父,深为不利,何则?下凌其上,逆也,其凶决不能免。若五行有救,四柱有情,如甲日克戊年,四柱原有庚申金,或大运中,亦有将甲木制伏纯粹。不能克戊土为有救。

《经》云“戊已愁逢甲乙,干头须要庚辛”是也。如大运并四柱有一癸字与戊相合为有情。《经》云:壬以癸妹配戊,凶为吉兆。若二字俱全,其年凶反为吉。有一字者,凶半。二字俱无,凶莫能解。《经》云“五行有救,其年反必为财。四柱无情,故论名为克岁”是也。

【白话解析】

这段文字介绍了当生太岁和游行太岁,并指出了游行太岁的吉凶之理。太岁是一岁之主宰,诸神的领袖。太岁的说法有两种,一是四柱中的年柱,叫当生太岁;一是逐年轮转的年轮,叫游行太岁,也就是平常所说的的“流年”。当生太岁是主终身的,前文中对此已有论述。游行太岁逐年游行十二宫,一年四时的吉凶祸福便由此确定。游行太岁如果与大运相合,这一年便会吉利,如果两者互不相合,这一年便是凶年。《经》说:如果是游行太岁伤了日干,虽然说也有凶祸,但是比较轻的。如果是日干伤了游行太岁,祸就严重了。太岁损伤日干,比如庚年克甲日(金克木),这叫作偏官,日干损害太岁,比如甲日克戊午(木克土),这叫作偏财。五行中如果有救应,四柱干支也有相合,情形就会相对好一些。比如甲日克戊年,四柱五行中有庚申金,或大运中有金将甲木制伏,甲木就不能克戊土了,比如四柱中有癸与戊相合,戊癸化火,可制伏甲木。这样一来,就可能化凶为吉了。

真太岁、证太岁

【原著】

又有真太岁、征太岁之说。经云:生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑

冲破害,与太岁互相战克则凶。如癸巳日逢丁亥流年;日干支冲克太岁曰征,运干支伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支亦曰征,其年则凶,灾祸未免。又如甲子流年又是甲子运,谓之岁运并临,独羊刃、七煞为凶,财、官、印绶亦吉。经云“岁运并临,灾殃立至”,此指羊刃言也。又如甲子日见甲子太岁,谓之日年相并,如君子得之,谓之君臣庆会,其年利奏对,有面君之喜,若当省士人得之,有登荐仕进之象,又要与岁君帝座和协,方为奇特;若是常格小人遇之,最为不

善,若生时相和,为灾稍轻。故经云:太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主见重丧。此之谓欤!更加以勾绞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊刃、暴败、天厄诸凶煞并临,祸患百出,甚者死。

【白话解析】

此段论述了太岁与命中四柱、大运发生作用的两种特殊情况—真太岁和征太岁。太岁又可分为真太岁和征太岁。经文中说,生时若与太岁相逢,例如甲士

日生的人刚好又遇到甲子年,便是真太岁,又叫转趾煞。如果这一命的大运与中子太岁相和顺,这一年便吉利;如果大运与甲子太岁干支刑冲破坏,互相战兄!

便有凶祸。例如癸巳日生的人遇到癸巳年,却偏偏又与丁亥流年大运相逢,水火相克,便是凶年。日干支与太岁相冲克叫作征,运干支冲伤太岁也叫作征,太岁干支与日干支性质相反同样也叫作征,遇上征的情况,灾祸就难免了。例如中甲子

流年又是甲子大运,这叫作“岁运并临”,是大吉,但是如果遇上四柱干支有羊刃、七煞,便是主凶,有财、官、印绶的话也是吉利的。再比如甲子日遇到甲子

太岁,这叫作“日年相并”,如果是君子遇到这样的情形,就叫作“君臣庆会”,这一年便有面见君主,与之谈论国事之喜。如果是当官的人,这一年便会高升进

会仕,四柱中干支与甲子太岁和谐的话,就更好了。如果是小人遇到这种情形,则是最为不利的,如果四柱干支与甲子太岁和谐,灾祸就会稍微轻一些。所以经文中说,太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主见重丧。说的就是这个道理。如果再遇到勾绞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊刃、暴败、天厄等凶煞一齐降临,那必然祸患无穷,甚至会导致死亡。

日犯岁君,或凶或吉

【原著】

假如甲日见戊年太岁,甲又生寅卯亥未,年月日时又重见甲乙字并克戊,年柱中无庚辛巳酉丑金局制木,丙丁火局焚木者,大凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、

甲寅,羊刃倒戈,遇壬申年四月,项生恶疮,头将堕死;又一命乙丑、乙亥、壬申、乙巳,运行辛未、丙寅年,日干之壬克太岁之丙,日支之庚申克太岁之寅甲,

又寅刑巳,巳刑申,申刑寅,行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉,其年甲午月,火旺战克,故死非命。

大抵日犯岁君,在五阳干则重,在五阴干则轻,若日干是天月德。太岁是用神则无咎,而反有获;若天冲地击,柱中原有,流年再遇,亦无大咎;若太岁克当生时,或时克太岁,亦主有灾,却以子位断之。

真太岁和征太岁

这两个太岁说的是人的八字、大运与游行太岁的和顺冲克状况,推命家从中可以看出一个人当年的吉凶,真和征可以看作是动词。

真太岁	时柱干支与太岁相同大运与太岁相和 -> 吉时柱干支与太岁相同 大运与太岁冲害 -> 凶	这些凶吉只是大致判断，准确推断还需参看命中神煞，有时吉可能转凶，凶也可能转吉或平。
征太岁	日柱干支冲克太岁 -> 凶大运干支冲伤太岁 -> 凶日柱干支与太岁干支性质相反 -> 凶

【白话解析】

这段分析了日干冲犯太岁的吉凶情况。

如果甲日遇到戊年太岁,甲与寅卯未相生(都是木),四柱中又遇到甲木乙木,都克戊,如果戊年柱中没有庚辛已酉丑金局来制伏木的话,丙丁火局便烧焚诸木,主大凶。例如有一命八字是戊辰、戊午、戊戌、甲寅,土木相克,又属阳,遇到壬申年四月乙巳,这便是脖上生恶疮,头颅落地而死的命;再比如有一命是

乙丑、乙亥、壬申、乙巳,遇到辛未、丙寅年,日干中的壬克太岁的丙(水克火),日支的庚申(庚为金)克太岁的寅甲(金克木),再加上寅巳、巳申亦不和,又行辛未大运,伤了太岁的木局,都是不吉利的。遇上其年甲午月,火势旺盛,更相战克,便会死于非命。

一般地讲,日犯岁君,在甲丙戊庚壬五阳干则较为严重,在乙丁己辛癸五阴干则较为轻微。如果日干是天德月德,太岁五行对日干补救,就无大害处,反而

会变得吉利;如果日干与太岁干支互为冲击,四柱中本就如此,流年干支又遇到,也不会什么大害处;如果太岁克日干,或者时柱克太岁,便有灾祸,但可以依靠

子位来截断。

总论岁运

大运与太岁确定当年吉凶

【原著】

夫太岁者,年中天子,一岁诸神煞之尊:统正方位,回送六气,迁运四时以成岁功,至尊无上,若人遇克冲压伏,皆为不详之兆。运者协和二十四气,般运一生休咎,扶持四柱,辅弼三元,运与流年二者相为表里,乃人命祸福死生所系,岁用天元,运用地支,凡行好运而日干伤流年天元,为祸轻;若行不好运及脱财

官运而日干伤岁干,为祸重,若是已发之命,祸患立至,凡行不好运,未可便言衰绝,大要知已发未发,其气数已过未过言之。行运以生月为运元,最怕行运与

太岁冲克,若岁运冲月必祸;若岁运与日相对,谓之返吟,岁运压日,谓之伏吟,二者不利六亲,非横破财,不为吉兆。凡岁运吉凶,当生天元,或支中原无官星,

天元有正官或原有偏官制伏太过,运遇天元官星,亦可发福;运支无财而运干是财,亦可发财;支无煞而运干是煞,亦足为祸。

【白话解析】

此段中,作者总体论述了太岁和大运的关系,并分析了二者相互作用时的吉凶情况,推命者要以此推断某年的运势。太岁是一年诸神煞之尊,有着至关重要

的作用,关系着一年的福祸凶患。如果命主的太岁遇见克冲压伏,都是不祥之兆。大运不仅协和二十四节气,注定一生的祸福,还对四柱有扶持补弊的作用,对天地人三元也有着协和作用。大运和流年互为表里,都和人命福祸生死紧密相关。

太岁取用天干,大运取用地支,大凡大运吉利而日干伤损了流年天干,灾祸都比较轻;但如果是大运不吉或者不是财官大运,倘若日干又伤损太岁天干,灾祸就会很重。如果是衰运已发,灾祸马上就会来到。大运不好的人也不能断定就己衰绝,还应了解衰运发了还是没发,命中的气数是过了还是没过。行大运以月干为主,最怕的是大运月干与太岁天干冲克,如果太岁天干与大运月干相冲,必定会生祸患;如果太岁天干与大运日干相对,就叫作返吟,如果太岁天干压伏大运日干,就叫作伏吟,这两种情形都不利六亲,会给六亲带来灾祸,都不是吉利的兆头。大凡太岁、大运的吉凶,主要根据天干来推断,或者地支中本无官星,天干有正官正气或者本有偏官制伏得太过,大运的天干遇到官星,也可以发福;地支

中没有财星但运干是财星的话,也可以发财;地支没有凶煞之星但运干里有煞,也足以为祸。

感流年大运

流年、大运在命局中都十分重要,比如某人命中有官,那何时才能做官呢?就要参看流年大运,如果某年大运有利,当年太岁又逢财旺,那么他在这年就有

官做了。

◆流年大运之吉凶

大 运	吉	日干与流年天干和顺 -> 吉事将成
		日干冲还流年天干 -> 祸患较轻
	凶	日干与流年天干和顺 -> 大运极好才没什么祸患
		日干冲害流年天干 -> 祸患较重

◆大运为凶的情况

大运天干 – 二者冲克 -> 有祸患

太岁天干 太岁天干 与 大运日干相同 -> 反吟 -> 均不利六亲。

太岁天干压服大运日干 -> 伏吟

◆流年的合与近

四柱中的日干、时干不宜与太岁天干相合。

即不宜出现甲已、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸这五种情况。

此外，太岁也不宜离生日太近，如甲子与乙丑仅相差一，则不吉。

日干合岁干 -> 祸重

合岁干和日干 -> 祸轻

太岁日离出生日近 -> 有灾

近太岁日离出生日远 -> 平安

岁运的冲克相合

【原著】

又曰:晦气者,乃不明之象,昏昧之道也,即甲己乙庚之例,以合则晦也,日干与时干不宜与太岁天元合,合则名为晦气。又要分日干合太岁,如甲日己年之例,太岁合日干,如己日甲年之例。甲合已灾重,已合甲灾轻,岁位近者灾重,远者灾轻,如岁在日前五辰而遇合,谓之太岁入宅,晦气临门,主灾厄。《神曰经》曰:论晦气,日轻时重,更看人元旺,则主门户眷属之灾,死绝并冲,主身灾。若在地支,六合相合谓之鸳鸯合。有用,主好事相近。若干支俱合,主添进

人口。得吉神,同位士人宜见官奏荐文书之喜。若相憎,则有离别之苦。若有相刑之位,更处休囚,主本身灾祸。若在六害之位,主小口有疾,或奴婢走失之恼。

若在日时宅墓之位,主门户不宁及阴人为挠。若有怀妊,必产后有不宁之象。利生女,不利生男。生男,母子有一失。岁君与大运合,亦同论。又曰:大运不宜

与太岁相克相冲,尤忌运克岁,与日犯同,主破耗丧事,有贵人禄马解之稍吉,八字有救无虞。《经》云:“岁冲克运者吉,运冲克岁者凶。格局不吉者死,岁运相生者吉。禄马贵人相合交互者,亦吉。”详审细推,无有不验。

【白话解析】

这段分析了太岁与大运的冲克相合所兆示的吉凶情况。

大运不好跟太岁冲克的情况中,大运克太岁最为严重,这与日干克岁干的情况是相同的,都是破耗丧事的命,但如果有贵人禄马来解救,情况就会好一点,

如果四柱中有救应,就没有什么好怕的了。

合有时会造成昏暗不明的景象,例如甲己、乙庚合就是这样。日干、时干不宜跟太岁天干相合,如果相合就称为晦气。晦气又分为两种,一种是日干合岁干,

例如甲日合己年;另一种是岁干合日干,例如己日合甲年,甲合己灾祸较严重,己合甲灾祸较轻微。太岁所在的位置靠近生日,灾祸较重,远离生日,灾祸较轻。如果太岁跟生日差五个干支相合,就叫作太岁人宅,晦气满门,是灾厄之兆。